Volume 45, numéro 3, 2025 L’accès aux numéros courants de cette revue nécessite un abonnement. Précarité psychique, volume 2 Sous la direction de Catherine Ethier et Mylène Demarbre

FR :

Cet article explore l’expérience de maternité chez des adolescentes en situation de précarité en Martinique. À partir d’entretiens semi-directifs, il met en lumière la fragilité des liens familiaux et sociaux dans leur trajectoire. Si en créant leur propre filiation, le statut de mère semble répondre au contrat narcissique originaire spécifique à la matrifocalité (où la mère occupe une place centrale), les résultats révèlent la persistance des carences affectives et de la précarité psychique, marquant les limites dans le processus de subjectivation de ces adolescentes. L’article propose enfin des pistes d’intervention contextualisées visant à accompagner ces jeunes mères dans leur parcours.

EN :

This article explores the experience of motherhood among adolescent girls living in precarious conditions in Martinique. Based on semi-structured interviews, it highlights the fragility of familial and social bonds in their developmental trajectories. While creating their own filiation, the maternal role appears to respond to the original narcissistic contract specific to matrifocality – where mother holds a central position. However, the findings reveal persistent affective deficiencies and psychic precariousness, underscoring the limitations in their subjectivation process. The article concludes by proposing context-sensitive intervention strategies aimed at supporting these young mothers in their trajectories.

FR :

Cet article explore chez les jeunes en errance le sens que peut prendre leurs sacs et leurs chiens. Au-delà de leur fonction utilitaire, l’animal ou le sac seraient des objets psychiques qui auraient une fonction « seconde peau » et une signification quasi symbolique. Ils soutiendraient, voire colmateraient, les défaillances des enveloppes psychiques. Ils témoigneraient, de par leur présence rassurante et de l’attention qu’ils demandent, de la persistance de liens symboliques et sensoriels avec des « objets maisons ». Ils auraient ainsi une valeur d’attaches identitaires. L’illustration clinique est issue d’une pratique dans un lieu d’accueil destiné aux sans-abris.

EN :

This article seeks to find out, for young homeless people, the meaning that may bear the bags they carry and their dogs. Besides their practical purpose, the animal or the bag may fulfill a “second skin” function and have an almost symbolic meaning. They are supposed to support the vulnerability of the subjects' psychic envelopes. They may also provide the evidence of the persistence of symbolic and sensorial links with « homes objects », through their reassuring presence and care they require. They may then have an identity attachment value. The clinical illustration has been taken from a practice in a shelter for homeless people.

FR :

L’attention accordée à la manière dont un individu perçoit et se positionne par rapport à son passé, son présent et son futur reste encore limitée dans le champ de l’intervention, notamment auprès des personnes vivant de la précarité sociale. Cet article vient promouvoir une meilleure considération de cette dimension, en illustrant comment la participation à un programme de réinsertion socioprofessionnelle à seuil adapté d’accessibilité basé sur l’emploi s’articule avec ce rapport subjectif au temps. Les données présentées ici sont tirées de l’analyse de vingt-trois entrevues de recherche réalisées auprès de jeunes adultes ayant un vécu teinté par la précarité sociale.

EN :

Attention to the way individuals perceive and position themselves in relation to their past, present and future is still limited in the field of intervention, particularly with people living in social precarity. This article aims to promote a greater consideration of this dimension, by illustrating how participation in a low-threshold employment-based socio-professional reintegration program relates to this subjective time perspective. The data presented here are drawn from the analysis of 23 research interviews conducted with young adults experiencing social precarity.

FR :

Beaucoup de personnes détenues connaissent une situation de grande précarité sociale à laquelle s’ajoute une rupture du réseau d’étayage. Ceci vient altérer non seulement leur rapport à la société, mais également aux autres, à soi et à leur propre sentiment d’existence. Alors comment envisager l’accompagnement psychique des personnes incarcérées ? L’hypnose apparait d’une richesse considérable pour accueillir ces patients. Le dispositif hypnotique coconstruit avec la personne, au plus juste de ses besoins, favorise le développement d’un sentiment de continuité interne et d’existence propre. Nous développerons le travail thérapeutique avec Florent pour illustrer ce processus.

EN :

Many prisoners are in a situation of great social insecurity, compounded by a breakdown in their support network. This alters not only their relationship with society, but also with others, with themselves and with their own sense of existence. So how should we approach the psychological support of prisoners? Hypnosis would appear to be an invaluable tool for such patients. The hypnotic device, co-constructed with the person in line with his or her needs, encourages the development of a sense of internal continuity and self-existence. We'll take a closer look at the therapeutic work with Florent to illustrate this process.

FR :

L’art-thérapie pratiquée à La rue des Femmes se distingue comme intervention innovante pour adresser les traumatismes complexes des femmes en situation d’itinérance. Fondée sur des entretiens avec une art-thérapeute et deux participantes, cette étude révèle cinq axes fondamentaux : la priorisation du rapport à soi, l’utilisation des médiums artistiques pour transformer les expériences traumatiques, une posture thérapeutique adaptée au rythme individuel, l’importance d’une temporalité longue dans le processus thérapeutique et la dimension collective du travail en groupe. Ces éléments montrent l’efficacité de l’art-thérapie pour transformer symboliquement les vécus douloureux et soutenir la reconstruction et la résilience psychique des femmes vulnérabilisées.

EN :

The art therapy practiced at La rue des Femmes stands out as an innovative intervention targeting complex traumas of women experiencing homelessness. Based on interviews with an art therapist and two participants, this study highlights five fundamental axes: prioritizing self-relationship, using artistic mediums to transform trauma, a therapeutic posture adapted to individual rhythms, the importance of extended temporality in healing, and the collective dimension of group work. These elements demonstrate art therapy’s effectiveness in symbolically transforming painful experiences, facilitating psychological reconstruction. This research underscores art therapy’s role in supporting resilience and recovery among vulnerable women who experienced homelessness.

FR :

Le lieu de vie est pensé comme le reflet du lieu intérieur. Cet article amène à réfléchir à la pratique particulière du psychologue à domicile dans le cadre du pôle logement d’une association de l’Ouest de la France. Toute la difficulté de ce travail d’équilibriste se trouve dans la manière de rencontrer l’Autre, d’entendre sa part de subjectivité et de jongler avec les attentes politiques et sociales. La posture du psychologue s’ajuste en tentant d’être au plus près de la réalité psychique, et en essayant de désamorcer les effets de la stigmatisation et ainsi engager quelques fois des effets de changement qui viennent à s’opérer dans le temps.

EN :

The living space as a reflection of the inner self, this article explores the unique practice of the psychologist at home within the housing division of a French association. The article argues that the living space can be seen as a reflection of the inner self, and this understanding can be used to inform the work of psychologists who visit patient in their homes. The article highlights the challenges of this balancing act, which involves meeting the patient on their own turf, listening to their subjective experience, and juggling political and social expectations. The psychologist's role is to be as close as possible to the patient's psychic reality and to try to defuse the effects of stigmatization. This can sometimes lead to changes that take place over time.