Résumés
Abstract
The paper explores Simmel’s writings explicitly dedicated to the war and uses them as sources for investigating the underlying social and cultural context with which Simmel interacted. In particular, it takes into account possible links between Simmel’s considerations on the relationship between war and the crises of modern culture and the multifaceted life-reform movements developed in pre-war Germany. The latter movements, which arose in the last decades of the 19th century, expressed a critical reaction to the negative characteristics of modern German society and a search for alternative lifestyles. The paper also investigates the sense of a few inconsistencies found when comparing specific passages that Simmel wrote on the same topics during the war. In the second part, the author considers how the development of Simmel’s narrative on the war affects several key elements of his thought such as qualitative individualism, subjective culture, identity and/or the issue of a new order of values. The author suggests that all these elements become part of an intertwined tissue of arguments which delineate Simmel’s attempt, as an individual, to react to a widespread cultural and spiritual distress.
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Parties annexes
Biographical note
Claudia Portioli, Doctor of aesthetic philosophy (University of Bologna), she carried out research on Georg Simmel’s philosophy of art and theory of knowledge in Germany and France. She is temporary lecturer at the University of Trento (Department of Sociology and Social Research). From 1999 to 2011 she collaborated with the philosophical Institute Banfi of Reggio Emilia. Among her publications: Portioli-Fitzi (eds.), GeorgSimmel e l’estetica (Mimesis, 2006); “The World in a Skyscraper. Space, Function and Cultures”, in Erzen J. and Milani R. (eds.), Nature and the City, Parol, n. 22 (2013); “Venice”, “Florence”, “Rome” and “Alps”, in Müller H.P. - Reitz T. (eds.), Simmel-Handbuch (Suhrkamp, 2018); “La performance des objets chez Simmel. Architecture, artefacts et interaction”, in Revue des Sciences Sociales, n. 59 (2018).
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