Abstracts
Résumé
Dans le roman historique de la première moitié du XIXe siècle, la description d’une exécution publique est un paradigmatique marqueur temporel, qui crée un efficace « effet de passé ». Cependant, grâce à l’étude d’un corpus mêlant deux romans canoniques, Cinq-Mars (1826) d’Alfred de Vigny et Notre-Dame de Paris (1831) de Victor Hugo, et deux romans dont le succès n’a pas dépassé le XIXe siècle, Raoul (1826) de G. de la Baume ou La Cour des miracles (1832) de Théophile Dinocourt, cet article montre que de telles scènes permettent également de confronter le lectorat à des problématiques qui lui sont contemporaines : les enjeux esthétiques de la représentation des foules assistant aux supplices (représenter simultanément la multiplicité des individus et l’unicité de la foule, faire entendre les voix singulières ou collectives, etc.) impliquent un discours ambigu sur le lien entre foule et violence, ainsi qu’une réflexion sur les mécanismes de formation et d’action de la foule, qui anticipe à sa manière la mise en forme de la « psychologie des foules » à la fin du siècle.
Mots-clés:
- foule,
- xixe siècle,
- violence,
- Notre-Dame de Paris,
- exécution,
- Victor Hugo,
- Alfred de Vigny,
- Cinq-Mars,
- Raoul,
- De la Baume,
- La Cour des miracles,
- Théophile Dinocourt
Abstract
In the historical novel of the first half of the 19th century, the description of a public execution is a paradigmatic temporal marker that creates an effective “effect of past.” However, drawing upon a corpus composed of two canonical novels, Cinq-Mars (1826) by Alfred de Vigny and The Hunchback of Notre-Dame (1831) by Victor Hugo, and two novels whose success did not go beyond the 19th century, Raoul (1826) by G. de la Baume and La Cour des miracles (1832) by Théophile Dinocourt, this article shows that such scenes also confront the reader with contemporary issues : aesthetic issues of the representation of crowds attending executions (representing simultaneously the multiplicity of individuals and the uniqueness of the crowd, making singular or collective voices heard, etc.) imply an ambiguous discourse on the link between crowds and violence, as well as a reflection on the mechanisms of formation and action of crowds, that anticipates in its own way the shaping of the “psychology of the crowds” at the end of the century.
Keywords:
- crowd,
- 19th century,
- violence,
- The Hunchback of Notre Dame,
- execution,
- Victor Hugo,
- Alfred de Vigny,
- Cinq-Mars,
- Raoul ,
- De la Baume,
- La Cour des miracles,
- Théophile Dinocourt
Appendices
Références
- Bernard, Claudie, Le Passé recomposé. Le roman historique français du dix-neuvième siècle, Paris, Hachette, 1996.
- Dinocourt, Théophile, La Cour des Miracles, Paris, Vimont, 1832, vol. 1.
- Dransfield, Scott, « Reading the Gordon Riots in 1841 : Social Violence and Moral Management in Barnaby Rudge », Dickens Studies Annual : Essays on Victorian Fiction, no 27 (1998), p. 69-95.
- Elias, Norbert, Über den Prozeß der Zivilisation, Erster Band : Wandlungen des Verhaltens in den weltlichen Oberschichten des Abendlandes, Frankfurt a. M., Suhrkamp, 1997 [1939].
- Fasano, Pino, L’Imbroglio romanzesco. Una teoria della communicazione nei Promessi sposi, Firenze, Le Monnier, 2007.
- Foucault, Michel, Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, Gallimard, 1975.
- Gauchet, Marcel, Philosophie des sciences historiques. Le moment romantique, Paris, Éditions du Seuil (Points Histoire), 2002.
- Gretton, Thomas, « La politique dans le roman historique des années 1820-1840 : l’exemple de Théophile Dinocourt », Revue d’Histoire littéraire de la France, vol. 75, nos 2-3 (1975), p. 373-388.
- Grodent, Michel, « De dèmos à populus », Hermès, no 42 (2005), p. 17-22.
- Hempel, Wido, Manzoni und die Darstellung der Menschenmenge als erzähltechnisches Problem, in den Promessi Sposi, bei Scott und in den historischen Romanen der französischen Romantik, Krefeld, Scherpe, 1974.
- Hugo, Victor, Notre-Dame de Paris, Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1975 [1831].
- Hugo, Victor, Les Misérables, Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1971 [1862].
- La Baume, G. de, Raoul, ou Quinze Jours de l’année douze cent vingt-huit, Paris, Verdière, 1826.
- Landes, Joan B., Visualizing the Nation : Gender, Representation, and Revolution in Eighteenth-Century France, Ithaca, Cornell University Press, 2001.
- Laurent, Franck, Victor Hugo : espace et politique. Jusqu’à l’exil, Rennes, Presses universitaires de Rennes (Interférences), 2008.
- Laurent, Franck, « Peuple et État : Politique de Notre-Dame de Paris » [en ligne], dans Caroline Julliot et Franck Laurent (dir.), Actes de la Journée d’étude du 25 novembre 2017 sur « Victor Hugo et le romantisme “Notre-Dame de Paris à vol d’oiseau” » [http://revues.univ-lemans.fr/index.php/JE3LAM/issue/view/18].
- Marcandier-Colard, Christine, Crimes de sang et scènes capitales. Essai sur l’esthétique romantique de la violence, Paris, Presses universitaires de France (Perspectives littéraires), 1998.
- McClelland, John, The Crowd and the Mob from Plato to Canetti, London, Unwin Hyman, 1989.
- Molino, Jean, « Qu’est-ce que le roman historique ? », Revue d’Histoire littéraire de la France, vol. 75, nos 2-3 (1975), p. 195-234.
- Parent-Lardeur, Françoise, Lire au temps de Balzac : les cabinets de lecture à Paris, 1815-1830, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 1981.
- Picard, Nicolas, Le Châtiment suprême. L’application de la peine de mort en France (1906-1981), Bayonne, Institut Universitaire Varenne, 2018.
- Rubio, Vincent, « La Foule. Réflexions autour d’une abstraction » [en ligne], Conserveries mémorielles, no 8 (2010) [http://cm.revues.org/737].
- Vigny, Alfred de, Cinq-Mars, Oeuvres complètes, vol. 2, Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1993 [1826].
- Visser, Nicholas, « Roaring Beasts and Raging Floods : The Representation of Political Crowds in the Nineteenth-Century British Novel », Modern Language Review, vol. 89, no 2 (1994), p. 289-317.