Abstracts
Résumé
Cet article saisit la question des fondements philosophiques de la formation des adultes en faisant fond sur les thèses du penseur critique de la modernité tardive Zygmunt Bauman (1925-2017). Le texte s’ouvre par un regard englobant et synthétique sur l’oeuvre intellectuelle de Bauman (1). Il isole ensuite plus spécifiquement ce qui en son sein nous aide à prendre la mesure de la centralité de l’éducation tout au long de la vie comme défi majeur de ce que l’auteur appelle une vie liquide (3). La focale est ensuite encore resserrée sur ce qui, dans la pensée baumanienne, permet de faire signe vers un type polymorphe de formation des adultes à même de permettre aux individus contemporains tout à la fois d’apprendre à naviguer et d’apprendre en naviguant dans un monde problématique (3). Une ouverture conclusive permet enfin de récapituler les apports les plus décisifs de Bauman dans le cadre problématique qui est celui du présent numéro et de dégager les linéaments ou les têtes de pont de ce qu’une discussion de fond du diagnostic baumanien sur le monde hypermoderne et la philosophie de l’éducation qu’il requiert pourrait être (4).
Mots-clés :
- Zygmunt Bauman,
- formation,
- philosophie de l’éducation,
- modernité,
- monde liquide,
- modernité,
- autonomie,
- démocratie,
- citoyenneté,
- éthique
Abstract
This article deals with the question of philosophical foundations of adult education, based on theses of the late modern critical thinker Zygmunt Bauman (1925-2017). The text starts with an encompassing and synthetic look at Bauman’s intellectual work (1). Then it isolates more specifically which part of that work helps us to measure the centrality of lifelong education as a major challenge of what the author calls a liquid life (3). The focus is then tightened on what, in Baumanian thought, allows us to point to a polymorphous type of adult education, allowing contemporary individuals to learn navigating and to learn while navigating in a problematic world (3). A concluding section summarizes Bauman's most decisive contributions to the problematic framework of this paper, and outlines what a substantive discussion of Bauman’s diagnosis of the hypermodern world, and the philosophy of education that it requires, might look like (4).
Keywords:
- Zygmunt Bauman,
- training,
- philosophy of education,
- modernity,
- liquid world,
- modernity,
- autonomy,
- democracy,
- citizenship,
- ethics
Download the article in PDF to read it.
Download
Appendices
Bibliographie
- Arendt, H. (1961/1972). La crise de la culture. Gallimard.
- Arnade, C. (2016, octobre 10). Divided by meaning. Récupéré sur medium.com : https://medium.com/@Chris_arnade/divided-by-meaning-1ab510759ee7 (consulté le 10 septembre 2021).
- Audard, C. (2009). Qu'est-ce que le libéralisme ? Ethique, politique, société. Gallimard.
- Audier, S. (2012). Néo-libéralisme(s). Une archéologie intellectuelle. Grasset et Fasquelle.
- Büttgen, P. (2019). Aufheben, Aufhebung. Dans B. Cassin, Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles, (p. 152-156). Seuil/Le Robert.
- Baillargeon, N. (2005/2006). Petit cours d'autodéfense intellectuelle. Lux éditeur.
- Baillargeon, N. (2011). Liliane est au lycée. Est-il indispensable d'être cultivé ? Flammarion.
- Baudrillard, J. (1968). Le système des objets. Gallimard.
- Baudrillard, J. (1970). La société de consommation. Denoël.
- Bauman, Z. (1987/2007). La décadence des intellectuels. Des législateurs aux interprètes. Actes Sud.
- Bauman, Z. (1989/2008). Modernité et Holocauste. Complexe.
- Bauman, Z. (1995/2014). La vie en miettes. Expérience postmoderne et moralité. Arthème Fayard/Pluriel.
- Bauman, Z. (1998/1999). Le coût humain de la mondialisation. Hachette.
- Bauman, Z. (2001). Identité et mondialisation. Lignes, 6, 10-27.
- Bauman, Z. (2002a). Défis pour l'éducation dans la liquidité des temps modernes. Diogène, n° 197, 13-28.
- Bauman, Z. (2002b). Pierre Bourdieu or the Dialectics of Vita Contemplativa and Vita Activa. Revue internationale de philosophie, 220, 179-193.
- Bauman, Z. (2002/2005). La société assiégée. Le Rouergue/Chambon.
- Bauman, Z. (2003/2010). L'amour liquide. De la fragilité des liens entre les hommes. Arthème Fayard/Pluriel.
- Bauman, Z. (2004/2009). Vies perdues. La modernité et ses exclus. Payot.
- Bauman, Z. (2004/2010). Identité. Entretiens avec Benedetto Vecchi. L'Herne.
- Bauman, Z. (2005). Franchir les frontières - ou avoir de nombreux chez-soi ? Tumultes, n° 24, 79-89.
- Bauman, Z. (2005/2013). La vie liquide. Arthème Fayard/Pluriel.
- Bauman, Z. (2006/2007). Le Présent liquide. Peurs sociales et obsession sécuritaire. Seuil.
- Bauman, Z. (2007/2008). S'acheter une vie. Arles : Actes Sud/Jacqueline Chambon.
- Bauman, Z. (2008/2009). L'éthique a-t-elle une chance dans un monde de consommateurs ? Climats.
- Bauman, Z. (2010). Réconcilier l'inconciliable. Sécurité et stratégie, hors-série, 13, 5-13.
- Bauman, Z. (2013/2014). Les riches font-ils le bonheur de tous ? Armand Colin.
- Bauman, Z. (2016/2017). Babel. Conversations avec Ezio Mauro. CNRS Éditions.
- Bauman, Z. (2016/2020). Étrangers à nos portes. Premier Parallèle.
- Bauman, Z. (2017). Des symptômes en quête d'un objet et d'un nom. Dans H. Geiselberger, L'âge de la régression. Pourquoi nous vivons un tournant historique, (p. 35-54). Premier Parallèle.
- Bauman, Z. (2017/2019). Retrotopia. Premier Parallèle.
- Bauman, Z., Leoncini, T. (2018). Les enfants de la société liquide. Fayard.
- Beck, U. (1986/2008). La société du risque. Sur la voie d'une autre modernité. Flammarion.
- Berlin, I. (1953/2020). Le Hérisson et le Renard. Essai sur la vision de l'histoire de Tolstoï. Les Belles Lettres.
- Blais, M.-C., Gauchet, M., & Ottavi, D. (2008). Conditions de l'éducation. Stock.
- Butlez, C. (2016). Zygmunt Bauman. La nouvelle question éthique. L'Harmattan.
- Castoriadis, C. (1975). L'institution imaginaire de la société. Seuil.
- Chardel, P.-A. (2013). Zygmunt Bauman. Les illusions perdues de la modernité. CNRS Éditions.
- Chardel, P.-A. (2017). Zygmunt Bauman (1925-2017). Zygmunt Bauman : un sociologue aux aguets. In Memoriam. Hermès, La Revue, n° 78, 223-229.
- Deschavanne, E., Tavoillot, P.-H. (2007/2011). Philosophie des âges de la vie. Arthème Fayard / Pluriel.
- Eco, U. (2016/2017). Chroniques d'une société liquide. Grasset et Fasquelle.
- Fabre, M. (1994). Penser la formation. Presses Universitaires de France.
- Fabre, M. (2011). Éduquer pour un monde problématique. La carte et la boussole. Presses Universitaires de France.
- Fabre, M. (2019). Bildung. Dans C. Delory-Momberger, Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique, (p. 197-199). ERES.
- Fabre, M. (2021). Un avenir problématique. Éducation et responsabilité d'après Hans Jonas. Raisons et Passions.
- Fabre, M., Gohier, C. (2015). Les valeurs éducatives au risque du néo-libéralisme. Publications de l'Université de Rouen et du Havre.
- Felczak, E. (2020). La vie humaine transformée en marchandise. Un aperçu du travail de Zygmunt Bauman. Éditions Notre Savoir.
- Foray, P. (2008). L'école des néo-républicains et le libéralisme politique. Les Sciences de l'éducation-Pour l'Ere nouvelle, n° 41, 11-24.
- Foray, P. (2013). Républicanisme scolaire : émancipation et méritocratie. Le Télémaque, n° 43, 35-44.
- Foray, P. (2016). Devenir autonome. Apprendre à se diriger soi-même. ESF.
- Foray, P. (2018). L'éducation à la citoyenneté, une mythologie ? Dans J.-Y. Séguy, Variations autour de la forme scolaire : Mélanges offerts à André D. Robert, (p. 157-166). Éditions Universitaires de Lorraine.
- Frelat-Kahn, B. (1999). L'école en France et la pensée libérale. Ellipses.
- Frelat-Kahn, B. (2008). Le libéral : cet « autre ». Les Sciences de l'Éducation-Pour l'Ère nouvelle, Vol. 41, n° 2, 45-60.
- Gadamer, H.-G. (1960/1996). Vérité et méthode. Seuil.
- Gauchet, M. (2004). La redéfinition des âges de la vie. Le Débat, 132, 27-44.
- Gauchet, M. (2004/2017). Conclusion : vers une mutation anthropologique ? (Entretien avec Nicole Aubert et Claudine Haroche). Dans N. Aubert, L'individu hypermoderne, (p. 405-420). Erès.
- Gauchet, M. (2017). Le nouveau monde. L'avènement de la démocratie IV. Gallimard.
- Giddens, A. (1990/1994). Les conséquences de la modernité. L'Harmattan.
- Goodhart, D. (2017/2019). Les deux clans. La nouvelle fracture mondiale. Les Arènes.
- Habermas, J. (1985/1988). Le discours philosophique de la modernité. Gallimard.
- Hayek, F. (1944/2013). La route de la servitude. Presses Universitaires de France.
- Jaeger, W. (1958/1988). Paideia. Gallimard.
- Levinas, E. (1982). Ethique et infini. Le Livre de Poche.
- Lipovetsky, G. (2006). Le bonheur paradoxal. Essai sur la société d'hyperconsommation. Gallimard.
- Lipovetsky, G. (2017). Plaire et toucher. Gallimard.
- Lipovetsky, G., & Charles, S. (2004/2006). Les Temps hypermodernes. Le Livre de Poche.
- Lyotard, J.-F. (1979). La condition postmoderne. Editions de Minuit.
- Mialaret, G. (1976/2017). Les sciences de l'éducation. Presses Universitaires de France.
- Paul, M. (2004). L'accompagnement : une posture professionnelle spécifique. L'Harmattan.
- Paul, M. (2009). Accompagnement. Recherche et formation, 62, 91-108.
- Paul, M. (2016/2020). La démarche d'accompagnement. Repères méthodologiques et ressources théoriques. De Boeck Supérieur.
- Paul, M. (2021). Une société d'accompagnement. Guides, mentors, conseillers, coaches : comment en est-on arrivé là ? Raison et Passions.
- Reboul, O. (1989/2001). La philosophie de l'éducation. Presses Universitaires de France.
- Ricoeur, P. (1986). Du texte à l'action. Seuil.
- Roelens, C. (à paraître). Quelle autorité dans une société des individus ? Presses Universitaires de Rouen et du Havre.
- Roelens, C. (2019a). Autorité de la formation, autorité du formateur : autonomie(s) structurelle, substantielle, individuelle. Recherches en éducation, 38, 85-96.
- Roelens, C. (2019b). Vers un individualisme substantiel : images de l'enfant et sagesse de l'individualisation. Une lecture de Marcel Gauchet. Le Télémaque, 56, 43-55.
- Roelens, C. (2020a). Couler, surfer ou naviguer dans un monde liquide et accéléré ? Critique de la patience à l’horizon d’une éthique de l’autonomie. Revue française d'éthique appliqué, 9, 59-73.
- Roelens, C. (2020b). Partir ou rester, subir ou choisir : territorialités et avenirs possibles. Catégorisations éducatives et individualisme. Revue française d'éthique appliquée, n° 10, 67-83.
- Roelens, C. (2021). Penser l'éducation avec Gilles Lipovetski. Penser l'éducation, 49, à paraître.
- Rosa, H. (2010/2013). Accélération. Une critique sociale du temps. La Découverte.
- Rosa, H. (2010/2014). Aliénation et accélération. Vers une théorie critique de la modernité tardive. La Découverte.
- Tabet, S. (2014). Le projet sociologique de Zygmunt Bauman. Vers une approche critique de la postmodernité. L'Harmattan.
- Tabet, S. (2017). Bibliographie exhaustive anglophone et francophone de Zygmunt Bauman. Socio, 8, 27-34.
- Tabet, S. (2017). Du projet moderne au monde liquide. Entretien avec Zygmunt Bauman. Socio, 8, 35-56.
- Tabet, S. (2017). Itinéraires d’une sociologie liquide. Socio, 8, 9-25.
- Tavoillot, P.-H. (2007). Qu'est-ce que la culture générale ? Le Débat, 145, 15-23.
- Taylor, C. (1991/2015). Le malaise de la modernité. Editions du Cerf.
- Wallenhorst, N., Pierron, J.-P. (2019). L'éducation en Anthropocène. Le Bord de l'eau.