Volume 49, Number 2-3, Winter–Spring 2025

ES:

Este artículo analiza cómo el encuentro de Vicente Blasco Ibáñez con las mujeres estadounidenses le llevó a desarrollar un nuevo arquetipo femenino en sus obras. En 1919-1920 Blasco visitó los Estados Unidos, donde había logrado éxito y fama. Argumento que la independencia de las mujeres estadounidenses, que al principio le pareció indignante, lo llevó a reconsiderar el papel de la mujer en su escritura. Antes, sus personajes femeninos se ajustaban a los estereotipos de esposa devota o mujer fatal. En obras posteriores, como la novela La reina Calafia, exploró la representación de un nuevo modelo de mujer moderna.

EN:

This article argues that Vicente Blasco Ibáñez’s encounter with American women led him to develop new female character types in his novels. Blasco Ibáñez achieved great success in the U.S., where he traveled extensively in 1919-20 promoting his work. I argue that the independence of the American women he met, which at first he found outrageous, led him to rethink the role of women in his writing. Prior to this, his female characters conformed to the stereotypes of the devoted wife or the femme fatale. In subsequent works, such as the novel La reina Calafia, he explored representing a new kind of modern woman.

ES:

En este ensayo se brindan unas apostillas a determinados fragmentos de la poesía dramática seiscentista que refieren ciertos fenómenos de la crisis monetaria que hasta el momento habían sido ignorados. En el ramillete de textos que se toma en consideración, los dramaturgos aluden a los siguientes pormenores del contexto fiscal contemporáneo: el impuesto de señoraje, la acuñación masiva de monedas de cobre, la mutación de los valores del numerario, la especulación que generaba el trueco de monedas y la merma del circulante local a resultas de la introducción de moneda extranjera. Se observa que el tema fue encauzado a partir de asociaciones ingeniosas, cuya densidad conceptual se percibe a partir de los eventos registrados por la historiografía monetaria.

EN:

This essay provides commentary on certain passages from seventeenth-century dramatic poetry that refer to certain phenomena of the monetary crisis that had previously been ignored. In the selection of texts considered, playwrights allude to the following details of the contemporary fiscal context: the seigniorage tax, the mass minting of copper coins, the mutation of currency values, the speculation generated by coin exchange, and the decline in local currency as a result of the introduction of foreign currency. It can be seen that the subject was approached through ingenious associations, whose conceptual density can be perceived from the events recorded by monetary historiography.

ES:

Armados de las herramientas del humor y la música, los creadores de ¡Bienvenido, Míster Marshall! consiguen despistar a la censura y cumplir su propósito principal: criticar. El argumento de un pueblo castellano que se disfraza de andaluz con la esperanza de recibir favores de los americanos, por sí solo, ofrece la oportunidad de ejercer varias recriminaciones sin gran esfuerzo. Sin embargo, será el aderezo musical, en el contexto de la evolución del género de la españolada que se supone que debía ser esta película, el que permita completar íntegramente un sugestivo esfuerzo hermenéutico.

EN:

Armed with humor and music, the directors of Welcome Mr. Marshall! succeed in misleading censors to carry out their main purpose: to criticize. The argument of a Castilian People who disguise themselves as Andalusians in the hope of receiving favors from the Americans offers the opportunity to make various recriminations without much effort. However, it will be the role of the music, in the context of the evolution of the españolada genre that this film was supposed to be, that will allow a suggestive hermeneutical effort to be fully completed.

EN:

This essay reads poems by José Emilio Pacheco, a prominent twentieth-century Mexican poet, about his time in Vancouver, Canada, where he worked as a visiting professor at the University of British Columbia in 1969 and 1970. These poems operate through a poetic speaker caught in a state of “in-between-ness” – at once exiled, nostalgic, and unmoored yet actively engaged in denouncing state-sponsored terrorism, war, and environmental destruction from a position defined by spatial, temporal, and jurisdictional ambiguity and instability. Reading Pacheco’s “Canadian” poems, in turn, offers a new perspective on his more canonical poetry.

ES:

Este ensayo lee poemas escritos por José Emilio Pacheco, uno de los poetas más conocidos de México de finales del siglo XX, sobre su residencia en Vancouver, Canadá, como profesor visitante en la Universidad de British Columbia entre 1969 y 1970. Estos poemas funcionan con un “yo lírico” atrapado en un estado intermedio – a la vez exilado, nostálgico y desconectado pero ocupado activamente en denunciar el terrorismo del estado, guerra y la destrucción del medioambiente desde una posición definida por la ambigüedad e inestabilidad espacial, temporal y jurisdiccional. La lectura de los poemas “canadienses” de Pacheco, en turno, ofrece una nueva perspectiva sobre su poesía más canónica.

ES:

A pesar de que las obras de contenido histórico que Vicente García de la Huerta escribió no fueron muchas, lo cierto es que el tratamiento que hace de esta disciplina no está suficientemente abordado. Este artículo se centra en una obra colectiva en la que participó, los Retratos de los Reyes de España, valorando las causas que propiciaron su redacción, la elección de Huerta para realizar los sumarios de las vidas regias y las imprecisiones metodológicas en las que cayó por no dominar el método historiográfico ilustrado.

EN:

Although the works of historical content that Vicente García de la Huerta wrote were not many, his treatment of this discipline is not sufficiently studied. This article focuses on a collective work in which he participated, the Retratos de los Reyes de España, evaluating the causes that led to its writing, the choice of Huerta to create the summaries of the royal lives, and the methodological inaccuracies he fell prey to as a result of not mastering the historiographic method of the Enlightenment.

EN:

This study explores the centrality of Hellenism within the political evolution towards authoritarianism of Argentine intellectual Leopoldo Lugones (1874-1938). Starting with his vindication of the Hellenist filiation of Argentina in El payador (1916) as a foundational myth of national identity, this analysis shows how the discursive articulation of a Fascist Hellenism comes to full fruition in Estudios helénicos (1924) and Nuevos estudios helénicos (1928). By combining philology and political discourse, in these two volumes Lugones articulates a Fascist project of national regeneration that vindicates the masculine and militaristic values of Homeric epic heroism as antidote against liberal democracy.

ES:

Este estudio explora la centralidad del helenismo dentro de la evolución política hacia el autoritarismo del intelectual argentino Leopoldo Lugones (1874-1938). Comenzando con la reivindicación de la filiación helenística de Argentina en El payador (1916) como mito fundacional de la identidad nacional, este análisis muestra cómo la articulación discursiva de un helenismo fascista alcanza su zénit en Estudios helénicos (1924) and Nuevos estudios helénicos (1928). Basado en la unión de filología y discurso político, en estos volúmenes Lugones articula un proyecto fascista de regeneración nacional que reivindicar los valores varoniles y militaristas del heroísmo homérico como antídoto contra la democracia.

ES:

El artículo estudia la repetición como método de análisis historiográfico en la General estoria de Alfonso X el Sabio. Examina cómo la reiteración de relatos, fuentes, juicios morales y esquemas narrativos participa en la construcción, transmisión y reinterpretación del discurso histórico. La repetición no aparece como mera redundancia, sino como mecanismo que da coherencia al pasado, consolida tradiciones interpretativas y refuerza determinadas versiones de la historia universal. A través de estos procedimientos, la obra integra materiales diversos y articula un macrorrelato de memoria histórica, moral y teológica, en diálogo con la tradición sagrada, la erudición medieval y la cultura clásica. El estudio muestra también que los esquemas repetidos cumplen una función estructural y didáctica, al organizar la comprensión del mundo. Finalmente, la comparación entre la primera y la cuarta partes de la obra revela una evolución desde una exégesis teológica hacia una exégesis cultural, convirtiendo la repetición en principio universal de lectura.

EN:

This article analyzes repetition as a method of historiographical inquiry in Alfonso X the Wise’s General estoria. It examines how repeated narratives, sources, moral judgments, and narrative frameworks contribute to the construction, transmission, and reinterpretation of historical discourse. These forms of repetition reveal the mechanisms by which universal history is rewritten, organized, and consolidated through structures that give coherence to the past. The recurrence of sources and moral interpretations demonstrates the persistence of interpretive traditions, while repeated narrative schemes reinforce and expand historical versions. Overall, repetition functions as a structural, didactic, and theological device, enabling the work to integrate diverse materials and to shape a macro-narrative of historical and moral memory. The study concludes with a comparison between the first and fourth parts of the General estoria, showing a shift from theological exegesis toward a cultural exegesis of the world, where repetition becomes a principle of global reading and understanding.

EN:

Reseña de Beyond Individualism: Portraying Collective Selfhood in Latin America de Lois Parkinson Zamora.

ES:

Libros recibidos 2025.