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L'article porte sur l'attraction érotique que la Casbah d'Alger a constitué pour les touristes, en particulier dans les années 1930. Exotisée en tant que haut-lieu de l'orientalisme, la Casbah est essentiellement érotisée à travers la mise en scène de deux figures indigènes : la femme recluse et la femme publique. La première est à entr'apercevoir sous son voile ou sur sa terrasse, et c'est son interdit qui fonde son charme ; la seconde se donne à voir dans la rue, et c'est sa disponibilité qui fait son attrait. La visite touristique de la Casbah, qui se fonde sur un droit de regard typiquement colonial, constitue une forme de slumming dont la Mauresque est le motif principal. Analysant des guides de voyage, des cartes postales et divers types de récits, cet article montre le processus d'exo-érotisation à l'œuvre, qui fait de la Casbah un lieu de phantasme et de voyeurisme. Ce processus, qui exerce une certaine violence sur les habitantes de la Casbah, fonctionne pour partie sur un mode performatif, l'imaginaire touristique tendant à modeler le monde qu'il est censé refléter.

Mots-clés : altérisation, bas-fond, colonialisme, orientalisme, prostitution, sexscape, slumming

Savoir se vendre est présenté comme une qualité sociale nécessaire. Cette injonction est analysée à travers les manuels de management, qui sont comme autant de codes de morale contemporains. Afin de comprendre comment cet esprit de marchandisation a pu s'imposer avec une telle évidence, l'article relève les différentes formes de vente de soi : la vente métaphorique, renoncement à des valeurs par intérêt; l'activité de louage, fondement du contrat de travail; la vente réelle, d'une personne ou d'une partie de celle-ci, comme l'est la vente d'organes. La prostitution est alors analysée comme condensant de façon abusive ces différentes dimensions alors qu'elle est totalement congruente avec les standards contemporains de la vente de soi.

Mots-clés : vente de soi, management, prostitution, disqualification sociale, selling oneself, management, prostitution, social disqualification, venta de sí, management, prostitución, descalificación social

Ce mémoire traite de la prostitution d’un point de vue philosophique. Pour ce faire, il est nécessaire que l'on étudie le concept d’autonomie, puisqu’il est employé de part et d’autre par les intervenants dans le débat public et théorique. En évaluant les contributions de philosophes, ce mémoire esquisse une position mitoyenne. Ainsi, dans un premier temps, on rapportera la contribution d’auteurs de la tradition libérale, qui considèrent que la prostitution est un travail ou une vision de la sexualité acceptable. En dénonçant le lourd tribut d’une morale conventionnelle dépassée, ils ont montré que le respect des choix individuels est primordial et doit servir de guide au moment de penser l’intervention de l’État. Ce faisant, ils ont néanmoins omis de considérer dans leur équation des éléments …

La présente étude intitulée Lectures chinoises de la prostitution s'intéresse à la représentation de la prostitution en Chine, plus particulièrement à l'époque contemporaine. L'approche méthodologique systématique et inductive a consisté à rechercher et à analyser les traces discursives d'un phénomène difficilement cernable en soi. Ces traces sont d'abord et avant tout chinoises, car elles sont laissées par l'écriture chinoise, la langue chinoise, les documents chinois. L'étude s'appuie sur un vaste ensemble de documents écrits. Le corpus le plus important est constitué d'un échantillon de 346 articles sur la prostitution parus en Chine entre 1949 et 1995. Ce corpus a été analysé avec une technique d'analyse des communications utilisée en sciences sociales, l'analyse de contenu. Les principales conclusions auxquelles arrive cette étude sont les suivantes. D'une …

Trois importants cas de l'actualité légale concernant les prostituées séropositives aux États-Unis démontrent la facilité avec laquelle la méchanceté et le désespoir d'un individu peuvent être amplifiés pour condamner une catégorie entière de personnes marginalisées. Les ressources ethnographiques et épidémiologiques, complétées par la perspective subjective imaginée de ces femmes qui n'ont pas le droit de parole, sont mises au jour à travers l'analyse textuelle d'études de cas légales et provenant des médias de masse pour identifier les implications pragmatiques et éthiques de la perspective gouvernementale dans l'intervention vis-à-vis du SIDA.

Cet article décrit et analyse les conditions de travail de jeunes serveuses de restaurant du quartier touristique de Hô Chí Minh-Ville, au Vietnam. Leur travail, dévalorisé, représente pourtant le moteur du lucratif secteur de la restauration. Le harcèlement sexuel est omniprésent dans beaucoup d'établissements et les rapports inégalitaires que vivent ces serveuses se complexifient par la présence de nombreux étrangers. Les attentes à leur égard dépassent le simple service aux tables. Aux prises avec la pauvreté, elles risquent d'être entraînées vers la prostitution. Pour résister au harcèlement et améliorer leurs conditions, elles mettent au point et adoptent, avec un succès relatif, diverses tactiques et stratégies.