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21182.Plus d’information
Les voyageurs orthodoxes en Russie, grecs ou autres, comptent parmi les plus importants témoins au fait des pratiques de chants liturgiques moscovites. Cet article étudie plusieurs sources grecques des années 1600 : un poème et un mémoire de l'archevêque Arsenios d'Elasson (1550-1626) ; un poème de Matthaios Koletzides décrivant les événements en relation avec le Faux Dmitrii (1606) ; enfin, un rapport du voyage à Moscou entrepris par Théophane, Patriarche de Jérusalem (1619). Nous avons également pris en considération la longue narration de Paul d'Aleppe, qui accompagna le Patriarche Makarios d'Antioche à Moscou (dans les années 1650 et 1660). Toutes ces sources représentent de riches exemples des échanges permanents entretenus entre les chanteurs orthodoxes russes et étrangers pendant cette période.
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21183.
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21184.Plus d’information
La définition du périmètre des aires métropolitaines fluctue au gré des alliances politiques et du contexte régional. Au-delà des accords entre villes pour constituer un territoire capable de s'imposer dans la compétition supranationale, il semble essentiel que les populations qui habitent ces territoires prennent conscience de ce nouvel espace qui ne s'aligne pas sur les frontières politico-administratives traditionnelles. Cette conscientisation peut passer par l'événement culturel ou sportif de quelques jours ou de quelques mois. Quel est l'impact d'un grand événementiel sur la formation d'une aire métropolitaine ? Quelle conscientisation du périmètre de l'aire métropolitaine vécue l'éphémère peut-il induire durablement ? La prise de conscience du territoire est-elle uniforme et homogène : ne se différencie-t-elle pas en fonction des acteurs institutionnels ou de la société civile ? L'étude de Lille 2004, Capitale européenne de la Culture nous permettra de mettre en lumière l'évolution permise par ce grand événement pour la construction et la conscientisation de l'aire métropolitaine lilloise.
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