Documents repérés
-
211.Plus d’information
L'exposition Erice Kiarostami. Correspondencias, conçue sous forme d'un « dialogue créateur », est envisagée ici comme un « mi-lieu » où deux cinéastes remettent au travail les correspondances latentes de leurs oeuvres. La question de savoir si Víctor Erice et Abbas Kiarostami se sont pris l'un l'autre pour compagnon sert de fil directeur à la reconstitution d'un parcours qui relia Barcelone à Paris (2006-2008). En prenant en compte le rôle de la commande muséale, d'un côté, et la subjectivité de la visiteuse que je fus, de l'autre, le texte conclut que Kiarostami aura joué ― pendant cette brève histoire de deux années ― le rôle de l'accompagnement dans la petite musique d'Erice.
-
215.
-
216.
-
218.Plus d’information
Quelle est la fin du sexuel ? C'est la question que l'on pose ici dans la convergence des travaux de la psychanalyse sur les pulsions de mort, des éléments d'une culture de la mort qui s'approprie la mort comme lieu de fantasmes sexuels, et les fictions de Dennis Cooper, auteur américain contemporain qui réfléchit sur les relations entre les limites du sexuel et celles de la vie. L'hypothèse est que dans un monde posthumain, où l'unité de l'expérience de la mort et du sexuel s'est perdue, les imaginaires générés par la négation de la finitude sont en fait des lieux d'expérimentation des limites du sujet et des formes nouvelles de communauté.
-
219.Plus d’information
RésuméLe récit L'Hiver de force propose un univers de représentation faisant appel à des universaux. Nous cherchons à préciser comment ils sont transposés dans la fiction et comment celle-ci en arrive à négocier différemment son rapport au genre. Nous distinguons pour les besoins de l'analyse les plans narratorial, discursif et thématique, tout en nous préoccupant de l'instance de la réception. Après avoir circonscrit les divers paradoxes du récit ducharmien, nous procédons à l'analyse des effets de sens engendrés par la complexité de l'instance de la première personne du pluriel, en regard des composantes fantasmatiques du récit et du traitement réservé au langage. Une étude des composantes axiologiques permet ensuite de saisir les différentes stratifications du récit ; elle est suivie d'une interrogation sur la signification accordée au signifiant d'un titre anaphorique, La Flore laurentienne. Enfin, nous identifions les phénomènes de différenciation et de transposition et nous cherchons à les définir en les étayant sur les avancées de nos analyses.