Volume 2, numéro 1, janvier 1969
Sommaire (5 articles)
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Éditorial
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La transe vaudouesque : un syndrome de déviance psycho-culturelle
Emerson Douyon
p. 11–70
RésuméEN :
SPIRIT POSSESSION:
A PSYCHO-CULTURAL SYNDROME OF DEVIANT BEHAVIOUR
The Voodoo trance represents the principal aspect of deviant behaviour among coloured people. This tricky phenomenon, always considered a challenge to any scientific explanation, was subjected to an experimental analysis.
We wanted to find out what the trance performers have in common and to check whether a typical psychological structure could be associated with their deviant behaviour.
The sample included forty-four subjects divided into three categories: a) a ritual group, b) a non-ritual group, c) a control group. No male subject was used because very few men are ever possessed by spirits. Every subject was submitted to a preliminary medical check-up (physical, neurological and laboratory tests), and to a series of psychological examinations (Raven, Goldstein-Scheerer, Sacks, Rorschach, autobiographical and personality questionnaires).
The findings of the neurologist, the pathologist and the laboratory were completely negative as far as somatic predisposition to trance was concerned. But evidence of significant differences between the experimental and the control groups was demonstrated on the basis of personality tests and autobiographical questionnaires.
Spirit possession, to be induced, requires not only specific conditioning experiences, but also a disturbed, anxious and depressed personality. The non-ritual form does not imply a higher degree of pathology.
An intimate relationship between possession, states of depression and suicide has been indicated. The trance seems to be the only alternative for the neutralization of hostile feelings, either directed to the self or to others. The inhibitory effect of possession could finally prove to be a factor in reducing criminality in Haiti.
ES :
LA POSESIÔN VODUESCA:
UN SÎNDROME DE CONDUCTA PSICO-CULTURAL DESVIANTE
Explicar la crisis de posesiôn en el Vodû équivale a comprender una dimension fundamental de la psico-patologia del negro. Este fenômeno, que ha constituido siempre un enigma psicolôgico, es aqui objeto por vez primera de una comprobaciôn experimental.
Se trataba de saber si existe un perfil caracteristico de la personalidad de los posesos del Vodû y de estudiar la verdadera naturaleza de dicho perfil. Cuarenta y cuatro sujetos del sexo femenino repartidos en dos grupos expérimentales y uno de control fueron examinados con esta finalidad. Cada sujeto fué sometido a pruebas de control (médico, neurolôgico, laboratorio) y a exâmenes psicolôgicos (Raven, Goldstein-Scheerer, Sacks, Rorschach, autobiografia, observaciôn del comportamiento, pruebas objetivas de examen mental).
Los resultados indican que los factores fisicos e intelectuales deben ser eliminados en cualquier consideraciôn etiolôgica de la posesiôn. En cambio, la persona expuesta a crisis de loâ présenta una evidencia psico-patolôgica demostrada experimentalmente. Hay que estar psicolôgicamente perturbado para ponerse en trance, el cual no se limita sin embargo a un tipo ûnico de personalidad môrbida. La posesiôn voduesca no es mâs patolôgica fuera del contexto de las ceremonias. Supone, ademâs de un nerviosismo excesivo, predisposiciones particulares y un acondicionamiento a la crisis. La posesa, neurôpata o psicôpata, solo puede ser comprendida a través de la nociôn de desesperaciôn. La crisis le es indispensable para ayudarla a mantener un equilibrio esencialmente inestable.
Existe por otra parte una relaciôn intima entre la posesiôn, el suicidio y los estados depresivos. Una gran parte de la agresividad del haitiano encuentra una salida natural en el trance voduesco, que constituye un medio de neutralizaciôn de tendencias destructivas. De esta mariera el Vodû compensa eficazmente la rareza de casos de suicidio y homicidio en Haiti y ejerce indirectamente una funciôn reductora de la criminalidad en este pais.
DE :
DIE « VUDU » BESESSENHEIT:
SYNDROM EINER PSYCHO-KULTURELLEN DEVIANZ
Wenn man einen « Vudu » Besessenheitsanfall zu deuten vermag, so heisst das. dass man zu einem tiefen Verstândnis einer grundliegenden Dimension der Psychopathologie des Schwarzen gelangt ist. Dieses Phànomen, das immer ein psychologisches Râtsel gewesen ist, ist hier zum ersten Mal experimentell untersucht worden.
Wir wollten erforschen, ob es einen charakteristischen Persônlich-keitszug des Vudubesessenen gibt und welche seine wirkliche Natur ist. Zu diesem Zweck sind 44 weibliche Probandinnen .— unterteilt in zwei Unter-suchungsgruppen und eine Kontrollgruppe ~ untersucht worden. jede
Patientin wurde einerseits Kontrolltests (medizinische und neurologische Tests und Laboruntersuchungen), andererseits psychologischen Examen unterworfen (Raven, Goldstein-Scheerer, Sacks, Rorschach) und auf Autobiographie, Verhalten und objektive geistige Aufnahmefähigkeit untersucht.
Die Ergebnisse beweisen, dass physische und intellektuelle Faktoren aus jeder ätiologischen Betrachtung des Anfalls auszuscheiden sind. Auf der anderen Seite hingegen, zeigt die Person, die einen Loaanfall erlebt, eine deutliche psychopathologische Neigung, die experimentell nachgewiesen ist. Um einen Trancezustand zu erleben, muss man psychologisch gestört sein, aber die Krise ist nicht auf einen einzigen krankhaften. Persönlichkeitstypus beschränkt. Die Vudubesessenheit ist — aus dem Zusammenhang der Zeremonien gerissen ~- nicht mehr pathologisch. Sie setzt, ausser einer Hypernervosität, besondere Prädispositionen voraus und eine Angewöhnung an den Trancezustand. Man kann die echte Natur einer Besessenen, ganz gleich, ob sie neurotisch oder psychotisch ist, nur dann begreifen, wenn man als Ausgangspunkt den Begriff der Verzweiflung in Betracht zieht. Die Krise ist ihr lebensnotwendig, um ihr zu helfen, ein im Wesentlichen unstetes Gleichgewicht beizubehalten. Des weiteren besteht eine enge Beziehung zwischen der Besessenheit, dem Selbstmord und den depressiven Zuständen. Beim Bewohner von Haiti findet ein beträchtlicher Teil seiner Aggressivität im Vuduanfall ein natürliches Ventil, das wie ein Mittel zur Neutralisierung zerstörerischer Tendenzen erscheint.
So kann man sagen, dass der Vuduzauber auf positive Weise Mord und Selbstmord auf Haiti ersetzt, die beide dort sehr selten vorkommen, und dass er so, auf indirekte Art, wesentlich zur Verminderung des Verbrechens in diesem Lande beiträgt.
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Self-Image and Delinquency: A Contribution to the Study of Female Criminality and Woman’s Image
Marie-Andrée Bertrand
p. 71–144
RésuméFR :
IMAGE DE SOI ET CRIMINALITE
Cet article represente la seconde partie d'une etude en deux tranches du phenomene de la delinquance et de la criminalite feminines au Canada, aux Etats-Unis, en France et en Belgique, intitulee: Self-Image and Social Representations of Female Offenders, du meme auteur.
La premiere partie s'attache a la valeur de « representation sociale » de la criminalite. On y etudie le volume relatif de la criminalite des femmes, la nature specifique des delits et crimes qu'elles commettent et pour lesquels elles sont arretees et inculpees, le traitement qu'on leur fait subir, compare aux dispositions prises a l'endroit des criminels de sexe masculin trouves coupables
des memes mefaits, les dispositions particulieres des codes criminels qui, en plusieurs cas, prevoient des delits limites aux femmes mais aussi les excluent comme auteurs possibles de plusieurs crimes. Ce sont la des indices des roles assignes aux femmes dans une societe donnee.
Les representations sociales ainsi analysees nous ont suggere que non seulement les lois et les sanctions prevues, mais aussi le choix des penalites imposees au moment du prononce de la sentence offrent la meilleure explication de ce taux comparativement tres bas et relativement constant de la criminalite feminine a travers le monde. Ces representations sociales sont des renforcements de roles precedemment prescrits a la femme. Ainsi, la theorie du role (role theory) nous semble la meilleure base d'explication de cet ecart entre la criminalite masculine et la criminalite feminine.
La seconde partie, dont le present article est tire, resume une recherche empirique qui a dure pres d'une annee (aout 1966, juin 1967).
Instrument
Pour mesurer la perception de soi, nous avons utilise un questionnaire bref et direct compose essentiellement de quatre parties. La premiere partie fait appel, chez le repondant, a des donnees conscientes, en l'amenant a decrire la decision la plus importante qu'il juge avoir prise au cours des quelques dernieres annees et les motifs qui ont inspire cette decision. La deuxieme et la troisieme parties referent a du materiel psychologique (intra-psychique) preconscient ou inconscient, par mode de projection, c'est-a-dire que le repondant choisit de nommer les « grandes figures » de bienfaiteur (personnel ou non personnel) et de malfaiteur, resume les «grands gestes» qu'il leur attribue et donne sa perception de leur motivation. La derniere partie est constituee par une fiche bio-socio-psycho-educationnelle ou petite histoire de cas en resume.
Rationnel de l'instrument: cet instrument d'analyse est base sur une polarite bien decrite dans l'oeuvre du psychologue et psychanalyste Erikson (1964). Il s'agit d'un continuum allant de la notion d'agent a celle de patient: « agens vs patiens ». Cette polarite est reprise dans les travaux de R.R. Korn (1966) dans les termes suivants: «agent-acteur vs object-spectateur ».
Quelle est la signification precise des categories ainsi nommees ? XJagent est, pour Erikson et pour Korn, celui qui se percoit comme capable d influencer le monde, les evenements, les personnes. Il a une prise sur sa vie. Il ne se sent pas « brise » dans ses elans (« unbroken in initiative »). L'objet est celui a qui les choses arrivent («to whom things happen»), celui qui se sent pousse par des forces, internes ou externes, a poser des gestes qui lui paraissent inevitables.
Hypotheses: nous avons choisi cet instrument a cause de nos deux grandes hypotheses de depart, l'une etant la condition sociale faite a la femme dans les societes dominees par l'homme (condition d'instrument, d'objet), l'autre etant la position sociale de la femme criminelle et de la jeune fille delinquante dans les societes structurees, position determinee par les codes penaux et par l'organisation repressive, mais aussi par la culture qui privilegie certaines valeurs et fait de la femme leur gardienne (position d'instrument mais aussi de victime). La condition sociale de la femme normale et la position sociale de la femme criminelle sont des « miroirs » (« looking-glass self »), selon la theorie de G.H. Mead, « miroirs » dans lesquels la femme normale et la delinquante trouvent une image d'elles-memes.
Resultats
Nos resultats peuvent se resumer comme suit: Premiere hypothese: « Les femmes adultes normales d'une societe donnee se percoivent moins que les hommes de la meme couche socio-economique et du meme groupe d'age, comme des agents. » Cette hypothese ne s'est pas verifiee en ce qui touche les Canadiennes francaises. La difference entre hommes et femmes n'est pas significative dans ce groupe. Notre hypothese s'est verifiee chez les Canadiens anglais mais a un niveau de signification peu eleve (x2:0.20). Seconde hypothese: «Les femmes adultes criminelles se percoivent plus comme des
objets et des victimes que les non criminelles d'une part et que les hommes criminels d'autre part. » Cette hypothese s'est verifiee statistiquement et la difference est tres significative dans le premier cas (0.01) et un peu moins dans le second (0.10).
Il ressort que si la femme non delinquante, suivant le test « agent-objet », ne se percoit pas de facon sensiblement differente de l'homme non delinquant, par contre la femme criminelle, elle, se percoit nettement comme un objet-spectateur, comme une victime, plus que l'homme criminel et beaucoup plus que la femme non delinquante.
ES :
IMAGEN DE S! Y CRIMINALIDAD
Este articulo constituye la segunda parte de un estudio dividido en dos partes del fenomeno de la delincuencia y de la criminalidad femenina en Canada, Estados Unidos, Francia y Belgica, titulado Self-Image and Social Representations of Female Offenders, del mismo autor.
La primera parte esta dedicada a la importancia de la « representacion social » de la criminalidad y estudia el volumen relativo de la criminalidad de las mujeres, la naturaleza especifica de los delitos y crimenes que cometen y por los que son arrestadas e inculpadas, el tratamiento que se les impone, comparado a las disposiciones tomadas para con los criminales de sexo masculino culpables de las mismas infracciones. Asimismo examina las disposiciones particulares de los codigos penales que en muchos casos preveen delitos particulares para las mujeres, pero tambien las excluyen como autores posibles de varios crimenes. Todo lo cual son indices de los roles asignados a las mujeres en una sociedad dada.
Las representaciones sociales analizadas nos han sugerido que las leyes y las sanciones previstas, asi como la eleccion de penalidades impuestas en el momento del pronunciamiento de la sentencia, son los reguladores mas eficaces y la mejor explicacion del tanto por ciento comparativamente muy bajo y relativamente constante de la criminalidad femenina en el mundo. Estas representaciones sociales y la conciencia social no son mas que refuerzos de los roles prescritos precedentemente a la mujer. De este modo, la teoria del roi (role theory) es la mejor explication de esta diferencia entre la criminalidad masculins y la femenina.
La segunda parte del estudio, de la cual se ha sacado este articulo, resume una investigacion empirica que ha durado casi un ano (agosto 1966, junio 1967).
Instrumente
Para medir la percepcion de si mismo, hemos utilizado un cuestionario breve y directo compuesto esencialmente de cuatro partes. La primera parte intenta obtenir de la persona cuestionada datos conscientes, induclendole a expresar la decision mas importante que a su parecer ha tomado a lo largo de los ultimos afios, asi como los motivos que inspiraron tal decision. La segund? y la tercera parte recurren a material psicologico ( intra-psiquico ) pre-consciente o inconsciente, mediente un sistema de proyeccion; es decir, que la persona interrogada escoge nombrar las « grandes figuras » de bienhechor (personal o no personal) y de malhechor, resume las « grandes acciones » que les atribuye y da la percepcion de su motivacion. La ultima parte esta constituida por una ficha bio-socio-psico-educacional o resumen de pequena historia de caso.
Racional del instrumente : este instrumenta de analisis esta basado sobre una polaridad bien descrita en la obra del psicologo y psicanalista Erikson (1964). Se trata de un continuum que va de la nocion de agente a la de paciente (agente contra paciente). Esta polaridad esta recogida en los trabajos de R.R. Korn ( 1966) en los terminos siguientes: « agente-actor contra objeto-espectador ».
? Cual es la significacion precisa de las categorias mencionadas ? El agente es para Erikson y para Korn quien se cree capaz de influenciar el
mundo, los acontecimientos y las personas, quien tiene un poder sobre su vida, quien no se siente « roto » en sus impulsos (« unbroken in initiative »). El objeto es aquel a quien las cosas suceden (<t to whom things happen »), quien se siente impelido por fuerzas, internas o externas, a hacer acciones que le parecen inevitables.
Hipotesis: hemos escogido este instrumento debido a nuestras dos grandes hipotesis de partida, una sobre la condicion social acordada a la mujer en las sociedades de dominacion masculina (condicion de instrumento, de objeto), la otra sobre la posicion social de la mujer criminal y de la chica delincuente en las sociedades organizadas, posicion determinada por los codigos penales y por la organizacion represiva, asi como por la cultura que privilegia ciertos valores y hace de la mujer su guardiana (posicion de instrumento, pero tambien de victima). La condicion social de la mujer normal y la posicion social de la mujer criminal son, segun nosotros, « es-pejos » (<z looking-glass self 7>), conformemente a la teoria de G.H. Mead, « espejos » en los cuales la mujer normal y la delincuente encuentran su propria imagen.
Resultados
Pueden resumirse de la manera siguiente: Primera hipotesis: «Las mujeres adultas normales de una determinada sociedad se perciben menos que los hombres de la misma capa socio-economica y del mismo grupo de edad como agentes. » Esta hipotesis no se ha verificado por lo que se refiere a las Canadienses francesas. En este grupo, la diferencia entre hombres y mujeres no es significativa. Nuestra hipotesis se ha verificado en las Canadienses inglesas, pero a un nivel de significacion poco elevado (x2: 0.20). Segunda hipotesis: «Las mujeres adultas criminales se perciben mas como objetos y victimas que las no-criminales de una parte y que los hombres criminales de otra. » Esta hipotesis se ha verificado estadisticamente: la diferencia es muy significativa en el primer caso (0.01) y un poco menos en el segundo (0.10).
De la segunda parte de este estudio .— la imagen de si de la mujer criminal y la de grupos de mujeres no-delincuentes a titulo de control — resulta que si la mujer no-delincuente, siguiendo el test « agente-objeto », no se percibe de modo sensiblemente diferente del hombre no-delincuente, por el contrario la mujer criminal se percibe netamente como un objeto-espectador, como una victima, mas que el hombre criminal y mucho mas que la mujer no-delincuente.
DE :
SELBSTBILD UND KRIMINALITAT
Dieser Artikel stellt die zweite Halfte einer Studie desselben Verfassers dar, die die weibliche Delinquenz und Kriminalitat in Kanada, in den Vereinigten Staaten von Amerika, in Frankreich und in Belgien behandelt, und die den Titel : Self-Image and Social Representations of Female Offenders ( Self-Image und soziale Vorstellungen bei weiblichen Delinquenten) tragt.
Der erste Teil widmet sich der Bewertung der sozialen Vorstellung der Kriminalitat. Es wird hier der geringe Umfang der weiblichen Kriminalitat studiert, sowie die Eigenart der Vergehen und Verbrechen, die von Frauen begangen werden, und fur die sie festgenommen und beschuldigt worden sind; weiterhin ihre Behandlung, verglichen mit derjenigen mannlicher Verbrecher, die fur dieselben Delikte schuldig befunden worden sind; die besonderen Vorschriften der Strafgesetzbucher, die in verschiedenen Fallen Delikte vorsehen, die nur von Frauen begangen werden konnen, auf der anderen Seite aber auch Frauen als Tater verschiedener Verbrechen ausschliessen. Das sind alles Anzeichen von Rollen, die den Frauen in der Gesellschaft zugewiesen sind.
Die Analyse dieser sozialen Vorstellungen erlaubt uns anzunehmen, dass sowohl die vorgesehenen Gesetze und Strafen, als auch die Wahl der Strafarten im Augenblick der Urteilsfallung die wirksamsten Regler und die beste Erklarung fur den vergleichsmassig sehr niederen und relativ bes-
tandigen Beitrag der weiblichen Kriminalitat in der ganzen Welt sind. Diese sozialen Vorstellungen und das soziale Gewissen sind nur Erscheinungen der Rollen, die seit jeher der Frau zugeschrieben sind. Daher erscheint uns die Theorie der Rollen (role theory) die beste Erklarung fur diese Kluft zwischen weiblicher und mannlicher Kriminalitat.
Der zweite Teil, aus dem der vorliegende Artikel einen Auszug bildet, fasst eine empirische Forschung zusammen, der fast ein Jahr gewidmet wurde (August 1966 bis Juni 1967).
Instrumentarium
Um die Wahrnehmung des « Ich » zu messen, haben wir einen kurzen und knappen Fragebogen benutzt, der aus vier Hauptteilen bestand. Im ersten Teil wurde vom Befragten verlangt, dass er die wichtigste Entscheidung nannte, die er (in den letzten Jahren) glaubte getroffen zu haben und die Motive, die ihn zu dieser Entscheidung gefiihrt haben. Der zweite und dritte Teil bezog sich auf psychologisches (intrapsychisches) Material, das mittels Projektion im Vorbewusstsein oder im Unterbewusstsein gefunden wird. Der Befragte wahlte zwei «grosse Figuren », namlich ]ene des (per-sonlichen oder unpersonlichen) Wohltaters und jene des Missetaters. Ferner beschrieb er die « grossen Taten », die er ihnen zuschrieb und ebenfalls, wie er ihre Motivation wahrnahm. Der letzte Teil ist ein bio-psycho-padago-gisches Register; d.h. eine kurzgefasste Beschreibung der Falle.
Natur des Instrumentariums: Dieses Mittel der Analyse beruht auf einer Polaritat, die in dem Werk des Psychologen und Psychoanalytikers Erikson (1964) beschrieben ist. Es handelt sich um eine stetige Wechselbe-ziehung, die vom Begriff des Agenten zu dem des Patienten geht: « agens vs patiens». Diese Polaritat wird in den Arbeiten von R.R. Korn (1966) mit den Begriffen: « Agent-Handelnder vs. Objekt-Zuschauer » wieder auf-genommen.
Was ist die Bedeutung dieser so genannten Kategorien ? Fur Erikson und Korn ist Agent derjenige, der sich als jemanden begreift, der fahig ist, die Welt, Ereignisse und Personen zu beeinflussen. Er beherrscht das Leben und fiihlt sich in seinen Bewegungen nicht gehemmt {«unbroken in initia* five»). Das Objekt ist derjenige, «dem die Dinge geschehen » («fo whom things happen»), der sich durch innere oder aussere Krafte gedrangt fiihlt, in einer Art und Weise zu handeln, die ihm unausweichlich erscheint.
Hypothesen: Wir haben dieses Instrumentarium wegen der beiden grossen Ausgangshypothesen gewahlt: die der sozialen Lage der Frau in einer dominant mannlichen Gesellschaft ( Voraussetzung des Instruments und der Objektwahl) und die soziale Lage der kriminellen Frau und der jugendli-chen Delinquenten (ebenfalls weiblichen Geschlechts) in geordneten Gesell-schaften; eine Situation, die von den Strafgesetzbiichern und der Verbre-chensverhutung, aber auch von der Kultur festgesetzt wird, die einige W^erte hoher schatzt als andere, und die aus der Frau ihre eigene Warterin macht (Lage des Instruments, aber auch des Opfers. Die soziale Lage der normalen Frau und die soziale Stellung der weiblichen Delinquents sind — unserer Meinung nach — «Spiegel» («looking-glass self»), nach der Theorie von G. H. Mead, in denen die normale Frau und die Delinquentin ihr Ebenbild findet.
Ergebnisse
Sie lassen sich folgendermassen zusammenfassen: Etste Hypothese: « Die erwachsenen, normalen Frauen einer Gesellschaft sehen sich selbst weniger als die Manner dergleichen gesellschaftlichen Schicht und Alters-gruppe, als Agenten. » Diese Hypothese hat sich bei der Franzosisch-Kanadierin als nicht zutreffend erwiesen. Der Unterschied zwischen Mann und Frau ist in dieser Gruppe nicht bedeutsam. Dieselbe Hypothese hat sich bei der Englisch-Kanadierin in unbedeutendem Masse bewahrt {%2: 0.20). Zweite Hypothese: « Die erwachsenen weiblichen Delinquenten sehen sich selbst mehr als Objekt und Opfer als die nichtkriminellen Frauen auf der einen Seite, und als die Manner, die ebenfalls kriminell sind, auf der anderen Seite. » Diese Hypothese ist statistisch bewiesen worden; der Unterschied
ist im ersten Fall sehr erheblich (0.01) und um ein wenig geringer im zweiten (0.10).
Aus der zweiten Halfte der Studie erscheint deutlich das Eigenbild der kriminellen Frau und der nicht-kriminellen Frau (aus einer Zeugengruppe) : Wenn die nicht-kriminelle Frau sich nicht wesentlich anders als der nichtkriminelle Mann sieht, so sieht sich dagegen die kriminelle Frau, mehr als der mannliche Tater und wesentlich mehr als die nicht-kriminelle Frau, deutlich als Objekt-Zuschauerin und Opfer.
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Études criminologiques et psychiatriques au Japon
Shufu Yoshimasu et Sadakata Kogi
p. 145–168
RésuméEN :
CRIMINOLOGICAL
AND PSYCHIATRIC STUDIES
IN JAPAN
Criminological development in Japan is largely the work of the Japanese Association of Criminology, founded in Tokyo in 1913. The year 1935 saw the debut of the publication Acta criminologia?: et medicinee legalis japonica. After an interruption of several years caused by the second world war, society made great strides, and important research could then be undertaken.
There are now three State institutes of criminology in Japan: the General Research Institute of Forensic Medicine at the Tokyo University
of Medicine and Dentistry, the Institute of Research, Practical and Clinical Training at the Ministry of Justice, and the Institute of Encephalographie Research of the University of Tokyo.
Among the most important criminological and psychiatric research projects are:
1) Study of twins: Led by Yoshimasu, this could be considered as one of the most brilliant contributions of Japanese criminology to science. It is based on the rate of concordance between homozygotic and heterozygotic twins. For a clearer understanding of the phenomenon of concordance between the two partners, Yoshimasu used the following factors: age at first offence, age at the time of research, and number of relapses. The results of his analysis show a lesser rate of agreement than that of foreign studies, nevertheless this rate increased perceptibly after the second world war, which is explained by the influence of environment.
2) Research on recidivism by means of analysis of the life curve: In 1951, Yoshimasu discovered a new method for analyzing the criminal careers of recidivists (this method is defined in English as «the criminal life curve» and in German, die kriminelle Lebenskurve). It comprises three indices: a) age at the time of first offence: before or after 25 years; b) the type of offence: classified in accordance with the kind of crime, the sequence of crime and the kinds of crimes committed during any one episode, i.e. one, the same or different; c) interval between the offences: sequence, remission, intermission, suspension. Later on, various studies were added to this research.
3) Characteristics of various crimes: The studies undertaken dealt with homicidal women, homicidal girls, mass murderers (Massenmo'rder). These studies showed interesting results, because there is an intimate relationship between patricide and the family environment in the traditional Japanese atmosphere. Other researchers were interested in arsonists, sex criminals, persistent embezzlers, recidivists in crimes of violence.
4) Research on juvenile delinquency: In this field, Japan may well be proud of having several pioneers. We stressed the importance of the psychopathic personality, as much as the sheer asymmetry of psychic and physical maturity.
5) Criminality of the mentally disturbed with encephalitis due to anti-rabies vaccination: Studies undertaken after the massacre of 12 employees of the Teikoku Bank of Tokyo revealed that subjects suffering from this malady have a deviated personality of a mythomanie type with Korsakov's syndrome. Other studies show a seat of demyelinized fibres. Treatment could thus be applied to effectively fight this illness.
6) Amphetamine drug addiction and criminality: This problem took on the dimensions of a national crisis after the second world war, when amphetamine drug addiction rose to 200 000. The work undertaken on this problem revealed psychopathic personalities characterized by hyperthymic tendencies, hysterics, explosiveness or instability, as explained by Kurt Schneider.
7) Reactions to penal institutions and disciplinary infractions: With regard to these, a new method called infractiologie was used. It is concerned with the actual relationship which exists between crimes committed in society and infractions committed within the penal institution.
ES :
ESTUDIOS CRIMINOLOGICOS Y PSIQUIATRICOS EN EL JAPON
El desarrollo criminologico en el Japon es obra principalmente de la Sociedad japonesa de criminologia, fundada en 1913 en Tokio. En 1935 se empezo a publicar la revista Ada criminologie et medicinee legalis japonica. Despues de una interrupcion de varios anos debida a la segunda guerra mundial, la Sociedad conocio un nuevo impulso gracias al cual importantes investigaciones pudieron ser efectuadas.
Existen actualmente tres institutos criminologicos estatales en el Japon: el Instituto general de investigacion en medicina forense de la Universidad de medicina y arte dental de Tokio, el Instituto de investigacion practica y clinica del Ministerio de Justicia y el Instituto de investigacion encefalografica de la Universidad de Tokio.
Entre las investigaciones criminologicas y psiquiatricas mas importantes, conviene citar:
1) Estudio de gemelos: Dicho estudio, dirigido por Yoshimasu, esta considerado como una de las contribuciones mas brillantes de la crimino-logia japonesa a la ciencia y se basa en el tanto por ciento de concordancia entre gemelos homozigotes y heterozigotes. Para una mejor comprension del fenomeno de concordancia entre los dos tipos de gemelos, Yoshimasu ha utilizado los siguientes factores: edad en la epoca del primer delito, edad en el momenta de la investigacion y numero de reincidencias. Los resultados de los analisis presentan un tanto por ciento de concordancia mas debil que los de los trabajos efectuados en el extranjero; sin embargo, dicho tanto por ciento aumento considerablemente despues de la segunda guerra mundial, lo que explica la influencia del medio ambiente.
2) Investigacion sobre la reincidencia mediante el analisis del ciclo de vida: Yoshimasu creo en 1951 un nuevo metodo destinado a analizar la vida criminal de los reincidentes (en ingles, the criminal life curve; en aleman, die kriminelle Lebenskurve). Dicho metodo comprende tres indices: a) la edad en la epoca del primer delito: mas de 25 aflos y menos de 25 anos; b) la forma del delito, segun que el individuo sea monotropo, homotropo, anfitropo o politropo; c) intervalo entre los delitos: sucesion, remision, intermision, suspension. Otros estudios se han incorporado poste-riormente a esta investigacion.
3) Caracteristicas de diversos crimenes: Los estudios efectuados se refieren a la mujeres homicidas, a las jovenes homicidas y a los asesinos de varias personas (Massenmorder). Estas investigaciones condujeron a resultados interesantes, pues existe una relacion intima entre el parricida y el ambiente familiar en los medios japoneses tradicionales. Otros inves-tigadores se han interesado por los incendiarios, los criminales sexuales, los defraudadores reincidentes y los reincidentes de crimenes de violencia.
4) Investigacion sobre la delincuencia juvenil: En este dominio, el Japon puede enorgullecerse de poseer varios precursores. Se insiste nota-blemente en la importancia de la personalidad psicopatica, asi como en la neta asimetria entre la madurez fisica y psiquica.
5) Criminalidad de los trastornos mentales debidos a la encefatitis post-vaccinea antirabica: Los estudios emprendidos con ocasion del asesi-nato de doce empleados del Banco Teikoku de Tokio revelaron en los individuos sujetos a taies trastornos una personalidad desviada de tipo maniaco acompanada del sindrome de Korsakov. Otros estudios descubrieron focos de fibras desmielinizadas. De esta manera, ciertas medidas profilacticas pudieron ser adoptadas para luchar eficazmente contra esta enfermedad.
6) Toxicomanos anfetaminicos y criminalidad: Este problema adopte en el Japon una dimension nacional cuando, como consecuencia de la segunda guerra mundial, el numero de toxicomanos anfetaminicos se elevo a 200 000. Los trabajos emprendidos sobre este problema revelaron persona-lidades psicopaticas caracterizadas por tendencias hipertimicas, histericas, explosivas o inestables, segun la concepcion de Kurt Schneider.
7) Reacciones carcelares e infracciones disciplinarias: Un nuevo metodo, llamado « delictologia », fue utilizado para esta investigacion, que analiza la relacion concreta existente entre los delitos cometidos en la sociedad y las infracciones cometidas en el interior de la carcel.
DE :
KRIMINOLOGISCHE
UND PSYCHIATRISCHE STUDIEN
IN JAPAN
Die Entwicklung der Kriminologie in Japan ist vor allem den Be-miihungen der « Japanischen Gesellschaft fur Kriminologie » (Japanese
Association of Criminology) zu verdanken, die im Jahre 1913 in Tokyo gegrundet worden ist. Im Jahre 1935 wurde die erste Nummer der Acta criminologica? et medicines legalis japonica publiziert. Der zweite Weltkrieg setzte der Tatigkeit der Gesellschaft fur einige Jahre ein vorlaufiges Ende, doch hat sie nach Kriegsende einen neuen Aufschwung erlebt, der wichtige Forschungsarbeiten ermoglichte.
Heute sind drei staatliche Institute fur Kriminologie in Japan zu nennen: das allgemeine Institut fur Forschungen auf dem Gebiete der Gerichtsmedizin der Universitat fur Medizin und Zahntechnik, das Institut fur Forschung und klinische und praktische Arbeiten am Justizministerium, und nicht zuletzt das Institut fur enzephalographische Forschung an der Universitat Tokyo.
Auf dem Gebiet der kriminologischen und psychologischen Forschungen konnen wir vor allem folgende Studien zitieren:
1 ) Unter der Leitung von Yoshimasu eine Zwillingsstudie, die wohl einer der glanzendsten Beitrage der japanischen Kriminologie zur Wissenschaft ist. Sie beruht auf der Zahl konkordanter homozygoter und hetero-zygoter Zwillingspaare. Um das Phanomen der Konkordanz anschaulich zu machen, hat sich Yoshimasu folgender Faktoren bedient: das Alter zur Zeit des ersten Deliktes, das Alter zur Zeit der Untersuchung und die Zahl der Ruckfalle. Die Ergebnisse dieser Untersuchungen zeigen eine geringere Konkordanzziffer als die auslandischen Studien auf demselben Gebiete, doch muss man sagen, dass sie seit dem zweiten Weltkrieg nicht unerheblich angestiegen ist, was durch den Milieueinfluss erklart werden kann.
2) Forschung uber den Ruckfall mit Analyse der Lebenskurve: 1951 erfand Yoshimasu eine neue Methode der Analyse krimineller Lebenskurven von Ruckfalligen (englisch: the criminal life curve). Sie enthalt drei Indizien: a) das Alter zur Zeit des ersten Deliktes (vor oder nach dem 25. Lebensjahr); b) die Deliktsformen, je nach dem Typus der Deliktsfolge eingeordnet, und danach, ob der Tater monotrop, homotrop, amphitrop oder polytrop sei; c) die Intervalle zwischen den Delikten: Aufeinanderfolge, Entlassung, Unterbrechung und Stillstand. — Dieser Forschung sind mehrere Studien gefolgt.
3) Eigenarten der verschiedenen Verbrechen: Mehrere Morderinnen, jugendliche Morderinnen und Massenmorder wurden eingehend untersucht. Das sehr aufschlussreiche Ergebnis der Forschung zeigt, dass ein enges Verhaltnis zwischen dem Vatermord und der Familienatmosphare im tradi-tionnellen japanischen Milieu besteht. Andere Forscher haben sich mit Brandstiftern, Sexualverbrechern, ruckfalligen Betrugern und Gewaltverbrechern befasst.
4) Untersuchung uber die Jugenddelinquenz: Japan kann stolz darauf sein, gerade auf diesem Gebiet Bahnbrecher zu besitzen. Besonderes Gewicht wird auf die Bedeutung der psychopathischen Personlichkeit gelegt und ebenso auf die deutliche Asymmetrie zwischen psychischer und physischer Reife.
5) Kriminalitat bei geistigen Storungen, die durch Enzephalitis nach Tollwutsimplungen hervorgerufen worden sind: Die anlasslich des Mordes von zwolf Angestellten der Teikoku-Bank in Tokyo unternommenen Studien stellen deutlich fest, dass dieser Typus von Morder eine stark abweichende mythomanische Personlichkeit mit Begleitung des Korsakowsyndroms besitzt.
6) Amphetaminische Suchterkrankungen und Kriminalitat: Nach dem zweiten Weltkrieg erlangte dieses Problem in Japan nationale Bedeutung, da 200 000 Personen dieser Sucht verfallen waren. Die Untersuchungen, die sich mit diesem Problem befassen, stellen psychopatische Personlichkeiten mit charakteristischen hyperthymischen, hysterischen, explosiven oder unstabilen Tendenzen fest (im Sinne von Kurt Schneider).
7) Kerkerreaktionen und Disziplinuberschreitungen: In diesem Zusammenhang wurde eine neue Methode, die « Infraktiologie », in Anwendung gebracht. Sie widmet sich der Untersuchung des konkreten Zusammenhangs zwischen dem deliktischen Verhalten in der Gesellschaft und den Disziplinarvergehen innerhalb des Gefangnisses.
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Le Département de criminologie de l’Université de Montréal : enseignement et recherches en cours