Volume 4, numéro 3, automne 1978

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Depuis quelques décennies, presque toutes les disciplines scolaires ont subi des transformations en profondeur : dans l’enseignement de la langue française, pourtant, aucun changement radical n’a été opéré.

Dans certaines classes de niveaux élémentaire et secondaire de la région du Saguenay, on enseigne la langue française selon une méthode d’analyse syntaxique fondée sur la linguistique structurale et destinée à simplifier, tout à la fois, et à purifier l’enseignement de notre langue. Dans cette formule pédagogique, on est très attentif à faire le départ entre les éléments qui constituent la langue (matière de la syntaxe) et les messages véhiculés par les divers énoncés possibles en français (matière de la sémantique). L’enseignement tout entier de la langue est rapporté aux données syntaxiques, qui se réduisent à six pièces réparables en cinq structures.

La classe de français se révèle, dans ces conditions, une expérience agréable, voire attendue par les enfants, et notre langue y apparaît comme une réalité facile à saisir et à manipuler en raison d’un étiquetage fort réduit et du recours constant à l’observation et à la reconnaissance des faits de la langue.

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Le présent article discute de l’évaluation dans le domaine affectif. Depuis quelques temps, les parents, les professionnels de l’enseignement et les enseignants s’interrogent sur la formation qu’il conviendrait de donner aux élèves et aux étudiants des niveaux élémentaire, secondaire et collégial. Les questions qui semblent les préoccuper davantage ne sont pas nécessairement limitées au rendement relié aux domaines cognitif et psychomoteur. Dans les programmes de formation des maîtres, par exemple, il y a de nouvelles préoccupations, on s’interroge sur les attitudes, les sentiments, les croyances, les motivations, les valeurs. Ces besoins sont liés à l’évaluation du domaine affectif de deux façons : soit comme un aspect d’un programme à développer, ou soit comme élément de base pour l’évaluation, valeurs culturelles, motivation, prise de conscience. Dans un cas comme dans l’autre, l’évaluation nécessite des connaissances dans le domaine des attitudes. En conséquence, la présente discussion porte sur la nature des attitudes et sur une façon de les mesurer.

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Pour favoriser l’unité de l’expérience éducative, il est souhaitable pour une pédagogie centrée sur le sujet en apprentissage de prévoir dans tout projet d’éducation des moments d’intégration des apprentissages (connaissances, habiletés) qui soient à la fois une rétrospective sur le projet éducatif de la candidature et un rediagnostic. Des principes philosophiques et méthodologiques sous-tendent la structuration du travail d’intégration des apprentissages. Trois méthodes d’intégration des apprentissages ont été développées et utilisées à la Section d’Andragogie de la Faculté des Sciences de l’Éducation de l’Université de Montréal, depuis quatre ans. Les trois méthodes sont décrites, et les principes particuliers et les règles méthodologiques appliquées sont identifiés.

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Ce bref document constitue le sommaire d’une recherche d’envergure provinciale effectuée durant l’année académique 1975-76. Plus de 2,000 élèves furent soumis à des tests de capacité en lecture. L’analyse des résultats démontre l’urgence de renforcer considérablement les programmes de l’élémentaire visant à la maîtrise progressive de cet outil de base et de prévoir des modalités fermes de récupération de tous les élèves susceptibles d’afficher des déficits majeurs à la fin de leur cycle d’études élémentaires.

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Cet article tente une synthèse du rôle du langage dans le développement de la pensée, et plus particulièrement, du style cognitif. En effet, par l’intermédiaire d’une analyse épistémologique, l’auteur étudie la relation entre le langage et la pensée à travers différents courants de pensée. Passant en revue les courants « idéaliste » et « réaliste », il en arrive à la conclusion que seule l’approche matérialiste de la relation langage-style cognitif permet de cerner la complexité de ces deux variables et de leur relation. À partir des pratiques sociales des individus, le langage devient une variable intermédiaire dans le développement du style cognitif.