Documents repérés
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161.Plus d’information
Si la notion d’antipathie intéresse au premier chef psychologie et philosophie morale, elle n’en concerne pas moins les études littéraires, sensibles à la question de l’axiologie. Certains personnages fictionnels sont ainsi conçus en vue de provoquer l’antipathie des lecteurs. Mais qu’en est-il du narrateur? C’est à cette question, convoquant les problématiques de l’ethos, des valeurs et des normes évaluatives, qu’on s’intéresse ici.
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166.Plus d’information
Dans la littérature abordant la phase onomasiologique de la traduction, différents termes sont souvent utilisés de façon assez indifférenciée pour parler de la reverbalisation : « reformulation », « réénonciation », « réécriture », « recréation ». Pourtant, l'analyse de ces termes dans le cadre élargi des sciences du langage, dans une perspective tant intralinguistique qu'interlinguistique, amène à penser qu'ils ne sont pas strictement synonymiques et qu'ils se répartissent diversement sur les axes littéraire/pragmatique, oral/écrit et langage courant/spécialisé. En outre, le préfixe « re- », très productif en français, ne se limite pas à marquer une deuxième occurrence et la modification peut avoir un sémantisme propre, au-delà de celui de la base verbale à laquelle il est accolé.
Mots-clés : reverbalisation, reformulation, réénonciation, réécriture, recréation, préfixe re-, rephrasing, rewording, rewriting, recreating, prefix re-
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167.Plus d’information
Bien que généralement comprise comme un désir mélancolique du passé, la nostalgie peut prendre diverses formes. Cette thèse explore les nostalgies (c’est-à-dire divers modes et expressions de la nostalgie) dans la fiction et le cinéma américains du XXe siècle. Plus précisément, cette thèse interroge les fonctions critiques de la nostalgie dans The Great Gatsby (1925) de F. Scott Fitzgerald, The Great Gatsby (1949) d’Elliott Nugent, Lolita (1955) de Vladimir Nabokov, Lolita (1962) de Stanley Kubrick, The Long Goodbye (1953) de Raymond Chandler et The Long Goodbye (1973) de Robert Altman. S’intéressant aux expressions narratives et formelles de la nostalgie dans ces romans et films, ainsi qu’aux expériences de nostalgie des lecteurs et des spectateurs en réaction à ces œuvres, Visions of the Present examine à …
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168.Plus d’information
RésuméCet essai aborde la question d'une théologisation possible-impossible de la figure du « héros culturel » dessinée par le philosophe américain Richard Rorty : celui qu'il appelle « l'ironiste libéral ». Après une brève évocation du « tournant esthétique » lié à l'avènement de la figure de l'« ironiste libéral », l'auteur s'attache à l'examen du « sécularisme » de Rorty et à l'identification des principales résistances que ce philosophe pose aux tentatives visant à relativiser (ou à contester) l'opposition entre « discours ironiste » et « discours théologique ». L'auteur s'efforce ensuite de dégager les conditions d'accession de l'ironiste au statut de « libéral » et, par là, de « héros culturel » auquel Rorty le destine — reprenant, à cette fin, la lecture du roman Lolita de Vladimir Nabokov proposée dans Contingency, Irony and Solidarity.
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169.Plus d’information
Cet article consiste en une tentative de mise au point sur la question du narrateur non fiable et/ou indigne de confiance – « procédé » textuel susceptible de nous aider à formaliser indirectement la problématique de la polyphonie du texte littéraire. Y est tout d'abord esquissée une forme d'état des lieux métathéorique des thèses des tenants de l'approche « rhétorique » (Booth), de la narratologie structurale (Lintvelt, Jouve) et du cognitivisme (Fludernik, Nünning), dans l'espoir de clarifier les critères nécessaires à l'établissement du défaut de fiabilité de l'instance narrative. Sont ensuite évoquées, dans une perspective plus critique, quelques typologies poétologiques (Mercier et Fortier, Langevin) permettant de repérer les variantes textuelles du « procédé » ainsi que la diversité de ses fonctions et de ses effets. On espère ainsi qu'à l'issue de ce parcours, les tenants et aboutissants esthétiques autant qu'épistémologiques du récit à narrateur non fiable et/ou indigne de confiance auront pu être quelque peu clarifiés – de même, par la bande, que la question de la polyphonie du texte littéraire.
Mots-clés : Polyphonie, voix, narrateur, non fiable, indigne de confiance, auteur impliqué, rhétorique, structuralisme, cognitivisme, lecture, Polyphony, voice, narrator, unreliable, untrustworthy, implied author, rhetoric, structuralism, cognitivism, reading
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170.Plus d’information
RésuméOn ne peut nier que les sens que les Inuit et les Qallunaat ont de leur propre «histoire» (et de celle des autres) sont loin de concorder. Mais au-delà de quelques stéréotypes conçus comme des oppositions entre l'écrit et l'oral, l'histoire et le mythe, etc., on ne sait pas grand-chose sur les historicités inuit. Selon l'argument développé dans cet article, les changements récents des historicités inuit ne représentent pas un progrès, d'un intérêt limité pour les questions historiques, à une conscience historique éclairée. Il faut plutôt considérer ces changements comme concomitants aux récentes transitions rapides de leurs sociétés, de leurs visions du monde, et de leurs identités. Les différences entre les historicités au Groenland de l'Ouest et au Nunavut peuvent être attribuées au fait que les visions du passé y sont l'aboutissement de développements historiques divergents à l'intérieur d'un cadre (post-) colonial.