Volume 3, Number 1, 2000 L’intime et le privé au Québec Guest-edited by Laurier Lacroix and Isabelle Thellen

FR:

Plutôt que d’accéder à l’écriture intimiste par des genres (roman, journal intime, etc.) souvent jugés futiles ou suspects à l’époque, plusieurs écrivains québécois du XIXe siècle ont opté pour d’autres voies. Profitant de la bonne réputation du récit de voyage et de l’absence de règles et de contraintes précises qui le caractérise, ils en ont fait un lieu d’incubation et d’expérimentation de l’expression intimiste. Appel à la rêverie, aux souvenirs et aux impressions personnelles, les récits de voyage de François-Xavier Garneau, de Faucher de Saint-Maurice et d’Arthur Buies, en particulier, visent tout autant à décrire les lieux visités qu’à transmettre une expérience personnelle et intimiste.

EN:

Rather than accessing intimate writing through genres (the novel, personal journal, etc.), often judged as being futile or suspect at the time, several XIXth century Québec writers opted for other avenues. Taking advantage of the positive reputation of the travel piece and of the absence of rules and specific constraints characterizing the genre, they turned the genre into a space of incubation and experimentation of intimate expression. Resorting to reverie, memories and personal impressions, the travel pieces by François-Xavier Garneau, Faucher de Saint-Maurice and Arthur Buies in particular, all aim as much at describing places visited, as at communicating personal and intimate experience.

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Parmi les diverses pratiques connues sous le terme d’écriture intime, celle de Claude Gauvreau entretient un rapport complexe à l’épistolaire et à l’autobiographie. À partir d’une réflexion portant sur l’interdit posée par Muriel Guilbault peu avant la mort de Gauvreau et les enjeux autobiographiques présents dans le roman moniste Beauté baroque, l’auteur analyse la place que le « secret » occupe par la suite dans la correspondance échangée entre le poète et Borduas. Examinant les conséquences découlant de la rupture par Gauvreau du pacte de confidentialité qui fait passer un document privé de Borduas dans la sphère publique et la nature de « l’étrange querelle » — selon les termes de Jacques Marchand —, qui conduit les deux hommes à interrompre leurs échanges, l’auteur interroge l’effet de cette loi de l’interdit sur la diffusion de l’oeuvre de Gauvreau, longtemps limitée à un cercle d’initiés, et dont seule l’édition posthume de ses écrits pouvait dénouer l’insoluble paradoxe.

EN:

Among the various practices known under the term of intimate writing, Claude Gauvreau maintains a complex relationship with epistolatory writing and autobiography. Beginning with a reflection on the forbidden as posed by Muriel Gudbault shortly before his death and the autobiographical stakes present in the monistic novel Beauté baroque, the author analyses the place the "secret" subsequently holds in the correspondence shared between the poet and Borduas. By examining the consequences ensuing from Gauvreau's rupture of the confidentiality pact, which caused a private document of Borduas to be circulated in the public sphere, and the nature of the "strange quarrel", the author questions the effect this law carries on the circulation of Gauvreau's work, which was long limited to a circle of initiates, meaning that only the posthumous publication of his writings could resolve the insoluble paradox.

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À la fin du XXe siècle, le roman québécois est caractérisé par une écriture intimiste qui met de l’avant la quête personnelle des protagonistes. Ceux-ci explorent le plus souvent les espaces inconnus à l’intérieur d’eux-mêmes. En fuyant la vie commune pour se retirer dans un monde vaste ou parfois clos, les personnages cherchent à reformuler leur propre identité et leur propre « je ». Dans cet article, je me propose d’analyser l’écriture de trois auteurs contemporains en portant une attention particulière sur la façon dont elle donne forme à ces différents voyages intérieurs. Aussi, en étudiant la représentation des espaces privés et publics, j’analyserai les rapports précaires qui s’établissent entre les personnages et le monde qui les entoure.

EN:

At the end of the 20^th Century, the Quebec novel finds itself being characterized by a certain intimist writing which favours the personal quest carried out by prougonists who explore unknown spaces within themselves. By escaping communal life to retreat into a vast or sometimes closed off world, the characters seek to rebuild their own identity and their own self or "I". In this article, I propose to analyse the writing of three contemporary authors by focusing on the way in which their inner journey takes form. Also, by studying the represenuaion of private and public spaces, I will be analysing the precarious relationship between the characters and the world surrounding them.

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L’artiste québécoise Geneviève Cadieux propose avec l’oeuvre La Voie lactée une vision de l’intime tout à fait singulière en mettant en représentation son propre regard sur les lèvres maternelles. Analysant la portée féministe de cette vision de l’intime à l’oeuvre dans l’installation de Cadieux, l’auteure soulève dans le cadre de cet article plusieurs thématiques : la déconstruction de l’image traditionnelle et masculine de la femme, l’identification de la fille à la mère, la construction d’une identité de genre et l’érotisme. L’article révèle donc l’extrême richesse de La Voie lactée, et ce, en dépit d’une grande économie de moyen artistique : soit un gros plan photographique des lèvres fardées d’une femme sur le toit du Musée d’art contemporain de Montréal. En prenant assise sur des textes, entre autres, de Sigmund Freud, de René Payant, de Luce Irigaray et de Judith Butler, l’auteure analyse l’oeuvre afin d’en proposer une lecture qui définit l’intime comme stratégie féministe actuelle. C’est ainsi que La Voie lactée permet, selon l’auteure, une révision actualisée de la maxime féministe des année soixante-dix « le privé est politique ».

EN:

Through her work La Voix lactée, the artist Geneviève Cadieux offers a toudly unique vision of the intimate by representing her own view of maternal lips. By analyzing the feminist scope of this vision of the intimate at work in Cadieux's "insullation", the author focuses within the framework of this article on several themes: the deconstruction of the traditional, masculine image of the woman, the identification of the daughter with her mother, the construction of a gender identity, and eroticism. The article thus unveils the extreme richness of La Voix lactée in spite of a great economy in an artistic sense: a large photographic outline of a woman's painted lips, and this on the roof of the Musée d'art contemporain de Montréal By relying on certain texte by authors such as Sigmund Freud, René Payant, Luce Irigaray, and Judith Butler, the author analyzes La Voix lactée in order to put forward a reading of the work which defines the intimate in terms of a current feminist strategy. It is in this way that La Voie lactée allows, according to the author, for an updated rereading of the feminist slogan from the 1970's, "privacy is political".