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  1. 16151.

    Article publié dans Les Cahiers de droit (savante, fonds Érudit)

    Volume 55, Numéro 4, 2014

    Année de diffusion : 2014

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    La recherche d'une définition du juriste dans les supports juridiques usuels est vaine. Par la présente réflexion, l'auteur vise à démontrer que la figure du juriste contemporain n'est plus celle d'un personnage confiné dans une dogmatique classique au sens kelsennien, mais de celui qui a conscience de son rôle dans la société. La méthode exposée par Hans Kelsen dans son ouvrage intitulé Théorie pure du droit, simpliste, monolithique, linéaire, ne peut plus rendre compte à elle seule de la complexité du droit à l'heure de la « postmodernité » dictée par les multiples transformations de la régulation juridique. Le postulat de la neutralité axiologique de la science du droit très souvent décrié est aujourd'hui complètement dépassé. Partout dans le monde, le droit progresse parce que les mutations sociales appellent une adaptation constante des règles juridiques aux aspirations des citoyens. Les finalités de la règle de droit sont ainsi devenues des outils de mesure incontestables de la qualité du droit. C'est pourquoi le recours au syncrétisme méthodologique, combinaison de la dogmatique classique et de la dogmatique éthique, se révèle une sérieuse piste pour celui qui va à la recherche d'une définition du juriste. Dès lors, le juriste est celui qui, axiologiquement, a conscience qu'en sa qualité de dogmaticien il doit admettre que l'humanité demeure l'horizon indépassable de son métier.

  2. 16152.

    Article publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 39, Numéro 2, 1985

    Année de diffusion : 2008

  3. 16153.

    Article publié dans Enfances, Familles, Générations (savante, fonds Érudit)

    Numéro 18, 2013

    Année de diffusion : 2013

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    Cet article tente de faire une relecture des pratiques collaboratives en tant que nouveaux modes d'appréhension de « l'être ensemble et le faire ensemble » dans le champ de la santé mentale de l'enfant. Il a une visée théorique et non empirique. Nous souhaitons surtout amorcer une réflexion sur les pratiques collaboratives en partant du service social en tant que discipline reposant sur le don et le contre-don, donc disposant de leviers pour relier les professions au chevet de l'enfant. Il s'agit aussi de proposer une pause pour s'extirper des lieux communs et réinterroger les concepts reliés aux pratiques collaboratives centrées sur l'enfant. L'article est subdivisé en quatre parties qui poursuivent chacune des objectifs différents. Dans un premier temps nous abordons la santé mentale de l'enfant en tant que champ à définir dans un espace théorique et de pratique d'essence collaborative. La deuxième partie a été l'occasion pour nous de tenter une nouvelle exploration sémantique des concepts de collaboration et de partenariat. La troisième partie présente le service social dans sa fonction de passeur de sens dans l'enjeu d'un travail collaboratif centré sur l'enfant. La quatrième partie illustre le travail collaboratif en posant les cadres de pratique processuels dans le champ de la santé mentale de l'enfant.

    Mots-clés : Collaboration, service social, pratiques collaboratives, santé mentale de l'enfant, travail en réseaux, Collaboration, social services, collaborative practices, children's mental health, social networks

  4. 16154.

    Article publié dans Revue Gouvernance (savante, fonds Érudit)

    Volume 19, Numéro 2, 2022

    Année de diffusion : 2022

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    L'objectif de cet article est de présenter les potentiels et les limites de la cogestion des pêcheries artisanales au Sénégal. La méthode a consisté à mener un long travail d'investigation dans les différents conseils locaux de pêche artisanale (CLPA) implantés le long de la côte sénégalaise. Les outils de la collecte soumis aux acteurs de la pêche et aux dirigeants des CLPA se sont focalisés sur 40 indicateurs inspirés de la littérature scientifique. Ces indicateurs sont répartis en trois catégories : « Institutions et gouvernance », « Systèmes naturels » et « Personnes et moyens de subsistance ». Ils couvrent toutes les dimensions de la cogestion telle que mise en oeuvre au Sénégal. L'analyse révèle que les CLPA peinent à assumer pleinement le rôle de leadership qui leur est assigné par l'État et leur base sociale. Compte tenu de leur dépendance financière vis-à-vis de l'État et des partenaires de développement, leur capacité d'influence reste faible et leur positionnement sociopolitique, limité. Cette faible affirmation à l'échelle locale est également liée à la fragilité de leur base organisationnelle, qui compromet finalement leur performance économique et écologique. Le cadre de gouvernance locale est marqué par la superposition de plusieurs entités locales (groupements d'intérêt économique [GIE] et associations) sans coordination qui évoluent dans une logique de concurrence. Malgré ces limites d'ordre principalement organisationnel et économique, la cogestion de la pêche artisanale présente des potentialités. En plus de se positionner comme un nouveau cadre local pour la gestion des pêches, les CLPA ont entamé une recomposition de l'architecture institutionnelle locale et constituent des espaces de construction d'initiatives techniques (pour la durabilité des ressources halieutiques) et socioéconomiques (pour l'amélioration des moyens d'existence des acteurs de la pêche). Globalement, la gouvernance des pêches au Sénégal est partagée entre une gestion directive qui s'effrite progressivement et une nouvelle forme, la cogestion, qui tarde à s'imposer efficacement.

    Mots-clés : participation, Sénégal, décentralisation, pêche, gouvernance, participation, Senegal, fishing, governance, decentralization

  5. 16155.

    Article publié dans Journal of the Canadian Historical Association (savante, fonds Érudit)

    Volume 22, Numéro 1, 2011

    Année de diffusion : 2012

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    Présentant sa propre expérience comme représentative de celle de beaucoup d'historiens, et en particulier de beaucoup d'historiennes, qui ont fait leur entrée dans la profession dans les années 1960, Mary Lynn Stewart met en lumière quatre caractéristiques de l'expérience de sa génération. Premièrement, plusieurs étudiantes et étudiants issus de familles ouvrières ont bénéficié d'une plus grande accessibilité aux études universitaires et d'un soutien financier accru, ce qui leur a permis de s'inscrire dans des programmes offerts par les facultés des arts plutôt que dans ceux offerts par d'autres facultés, davantage favorisés par leurs parents et leurs familles. Ils se sont alors intéressés aux groupes et aux gens qui avaient été laissés pour compte dans les histoires traditionnelles, développant ainsi la recherche dans les domaines de l'histoire du travail, de l'histoire sociale et de l'histoire des femmes. Deuxièmement, bon nombre de ces historiennes et historiens ont participé aux manifestations politiques et sociales des années 1960, ce qui leur en a appris beaucoup sur l'exercice du pouvoir et sur l'articulation de la mémoire. Ils ont ensuite appliqué ce qu'ils avaient appris à la recherche et à l'analyse historiques. Troisièmement, les femmes et les hommes qui se sont engagés dans le mouvement féministe dans les années 1960 et 1970 ont par la suite ouvert de nouveaux champs de recherche en histoire des femmes et du genre. Quatrièmement, ces historiennes et ces historiens ont fait plus de recherche sur l'histoire locale, régionale et, plus récemment, transnationale que leurs prédécesseurs. Ils ont aussi lutté au sein de leur département pour que le corps professoral devienne plus inclusif et représentatif des nouveaux champs de recherche afin que ceux-ci soient enseignés.

  6. 16156.

    Herbots, Jacques H.

    Un point de vue belge

    Article publié dans Les Cahiers de droit (savante, fonds Érudit)

    Volume 28, Numéro 4, 1987

    Année de diffusion : 2005

  7. 16157.

    Article publié dans Cahiers de géographie du Québec (savante, fonds Érudit)

    Volume 27, Numéro 72, 1983

    Année de diffusion : 2005

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    L'article analyse les antécédents et les modalités du processus actuel de régionalisation au Nicaragua. Le Nicaragua est divisé en deux grands systèmes spatiaux: la côte atlantique et le centre-ouest. Dans le premier espace, les forces structurantes du système s'articulent, d'abord, autour de l'implantation des capitaux étrangers et de l'exploitation des ressources naturelles, ensuite autour des composantes ethnico-culturelles d'une population majoritairement indigène. Dans le second, la désintégration territoriale résulte de l'action d'autres facteurs socio-économiques, telles la formation et la croissance d'une bourgeoisie nationale importatrice et exportatrice et la prolétarisation d'une grande partie de la paysannerie et de la main-d'oeuvre urbaine. Le nouveau gouvernement s'attend à ce que la régionalisation apporte, entre autres, le développement d'une économie agro-industrielle, l'amélioration de l'infrastructure territoriale, la réduction du poids démographique relatif de Managua, la solution des difficultés de l'agriculture migratoire et la décentralisation des investissements; tout cela par le biais d'un effort collectif auquel participeraient le Front sandiniste, le Gouvernement de reconstruction nationale et, surtout, les ouvriers et les paysans.

    Mots-clés : Désarticulation spatiale, classes sociales, régionalisation, structure administrative, état, territoire, Nicaragua, Spatial disarticulation, social classes, regionalization, administrative structure, state, territory, Nicaragua

  8. 16159.

    Article publié dans Loisir et Société (savante, fonds Érudit)

    Volume 24, Numéro 2, 2001

    Année de diffusion : 2002

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    RésuméLes spécialistes s'accordent à considérer les Trente Glorieuses (env. 1950-1980) comme une période de transformation structurelle et culturelle qui marque un tournant dans l'histoire des sociétés occidentales. Cherchant à relier les niveaux macro et micro de l'analyse sociologique, les auteurs élaborent le paradigme dit du « changement de contexte et de cohorte»  (par distinction du paradigme du déclin avec l'âge ») en fonction duquel ils analysent l'évolution de la pratique d'activités physiques et sportives à deux points de la vie adulte (milieu et troisième âge) des membres de deux cohortes (C1, nés 1905 -1914, N = 1012; C2, nés 1920-1929, N = 662).La comparaison des cohortes enregistre une forte augmentation des sportifs dans C2;l'analyse longitudinale de chaque cohorte ne conclut pas au déclin, mais à la stabilité du taux de la pratique au « troisième âge », comparé au « mitan » de la vie, avec cependant un fort roulement parmi les participants, les sportifs tardifs compensant les abandons.l'examen de la composition sociodémographique des sportifs montre le passage d'une pratique avant tout masculine, élitaire et urbaine et vers un modèle plus égalitaire et démocratique.

  9. 16160.

    Article publié dans International Journal of Canadian Studies (savante, fonds Érudit)

    Numéro 38, 2008

    Année de diffusion : 2010

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    Les récits culturels du milieu sauvage du Nord sont essentiels à la compréhension du développement permanent du Canada, en particulier dans la mesure où ils se rapportent aux Autochtones et au changement environnemental. Cette étude présente un point de vue interdisciplinaire critique sur les concepts connexes de région, de milieu sauvage et de paysage, qui sont utilisés pour décrire le Nord. L'analyse documentaire présente les utilisations personnelles, politiques et idéologiques du paysage pour permettre de mieux comprendre comment des endroits comme la rivière George de Nitassinan, le territoire innu, ont des significations contestées. Les discours politiques sur les lieux sont fondés sur des constructions économiques, culturelles et scientifiques du territoire et de son utilisation, tandis que la mythologie du milieu sauvage continue de dominer les politiques publiques relatives à la création de parcs et à la gestion des zones protégées. Les Séminaires nordiques autochtones tenus sur la rivière George sont présentés comme une possibilité de soumettre à la médiation les conflits complexes sur l'utilisation du territoire au moyen de dialogues sur la culture, le milieu sauvage, l'environnement et le développement.