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131.Plus d’information
Cet article questionne dans un premier temps la définition de l'archéologie industrielle, lui préférant la locution plus nuancée « archéologie des mondes industriels ». Il constate le basculement, dans les appétences des chercheurs, en direction du champ sans doute plus attractif du patrimoine industriel. Celui-ci fait l'objet d'une analyse conduite à partir de cas d'études, qui aboutit à une cartographie revêtant la forme d'un triangle équilatéral mettant en balance les éléments naturels, les réalisations matérielles d'origine anthropique et le patrimoine immatériel. Au vu de ces approches, il apparaît très clairement que les aires de l'archéologie et du patrimoine ne se recouvrent que partiellement. On aborde enfin, dans l'immense foule des traces laissées par l'industrie, celles pour lesquelles la certification patrimoniale se révèle réfutable, ouvrant ainsi le champ d'un héritage passif de l'Anthropocène.
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134.Plus d’information
Mots-clés : Patrimoine, patrimoine québécois, héritage culturel, patrimoine scolaire, écoles du Québec, écoles, artisans, menuisier, ébéniste, patrimoine bâti, Saint-Jean-Port-Joli, sculpture sur bois, Bourgault, horticulture autochtone, Iroquoiens Saint-Anicet, alimentation iroquoienne, Lab-École, évolution patrimoine scolaire, enseignement des Ursulines, école des Ursulines, histoire des Ursulines, musique chez les Ursulines, sphère armillaire, sœur Saint-Luc, art autochtone, pensionnats autochtones, Carey Newman, Kent Monkman, Wendat, Centre Alyne Lebel, Centre Frédéric Back, sauvegarde patrimoine, école Sophie-Barat, écoles de rang, École Delisle, Village québécois d’antan, École Cinq-Chicots, art et patrimoine, patrimoine agricole, patrimoine paysager, Musée Ambulant, Mériol Lehmann, médiation culturelle, danse traditionnelle québécoise, gigue, set carré, quadrille, veillées traditionnelles, histoire danse, sauvegarde écoles de rang.
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136.Plus d’information
Alors qu'une approche de la mobilité sociale par les nomenclatures socioprofessionnelles pourrait conduire à y voir des formes de « déclassement volontaire », les bifurcations de membres de la catégorie des Cadres et Professions Intellectuelles Supérieures (CPIS) ou d'individus très diplômés (bac +5) vers des métiers artisanaux au recrutement social populaire invitent à interroger plus en détail la perception subjective de ces mobilités atypiques. Cet article vise à mettre en évidence l'absence de sentiment de déclassement chez ces reconvertis et les ressorts de leur mobilité subjective. Ce faisant, il est possible d'interroger le lien entre mobilité professionnelle et mobilité sociale, en mettant en évidence certaines logiques de requalification subjective des métiers artisanaux, l'émergence de nouveaux rapports à la mobilité professionnelle ainsi que l'articulation des catégories socioprofessionnelles avec des registres alternatifs de classement.
Mots-clés : Déclassement, mobilité subjective, artisanat, classements socio-professionnels, Social Demotion, Subjective Mobility, Craftsmanship, Occupational Hierarchy
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137.Plus d’information
L'article se propose d'analyser les ressorts qui font passer l'auto-entrepreneuriat d'une utopie administrative et économique – la création d'entreprise sans formalités et sans risques – à une utopie politique et sociale – l'initiative individuelle comme pilier de l'ordre social. Il mobilise une enquête (par archives et entretiens) portant sur la genèse de ce régime dérogatoire de création d'entreprise mis en place en 2009, qui incite les chômeurs à créer leur emploi tout en institutionnalisant plus largement le cumul des revenus pour tous. L'article met en lumière la présentation de ce dispositif comme instrument de libération du travail, contre les ordres régulés du salariat et de l'artisanat. Il analyse ensuite une justification majeure de cette croisade contre les réglementations du marché du travail : la lutte contre l'exclusion. Les règles sont en effet présentées comme desservant les plus démunis socialement, et le libéralisme entrepreneurial prend alors les atours d'une « troisième voie », fédératrice d'intérêts variés, dans le champ politique et hors de ce champ.