Documents repérés
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511.Plus d’information
Biblique des derniers gestes (2002), Écrire en pays dominé (1997), Un dimanche au cachot (2007) et Les neufconsciences du Malfini (2009), de Patrick Chamoiseau, agissent comme les échos d'oeuvres telles que L'esclave vieil homme et le molosse (1997), explorant ce que nous définissions, à la suite de Dominique Chancé, comme la volonté de réenchanter le monde. Et celle-ci est à saisir tout comme elle semble être à constituer, c'est-à-dire par la recherche d'un équilibre délicat et, par moments, inatteignable entre la conscience de la détresse et celle de l'espoir. La manière de procéder est singulière, dans la mesure où elle inscrit l'humour, la joie et, surtout, l'espoir là où il n'y a a priori que désolation. C'est alors l'opulence de la poétique qui est envisagée, singulière, susceptible qu'elle serait d'épuiser l'aporie grâce à la pratique, tout aussi déconcertante que prometteuse, de la prise de distance, du doute (Descartes, 1979 [1641]) et de la « verticalité qui écartèle » (Bachelard, 2016 [1943]). Ainsi, une poétique du réenchantement puisant à la fois à la conscience du désastre et à certaines pensées de Blanchot (1980), cette étonnante transcendance du vivre, permettrait d'approcher, même de manière lacunaire, une cime de la conscience, si ce n'est de la sensibilité.
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513.Plus d’information
Par l'entremise des idées diffusées par les médias écrits, cet article étudie la manifestation de la relation entre l'homogénéité et l'hétérogénéité sociales. Notre échantillon, composé de 11 020 articles provenant d'hebdomadaires et de quotidiens canadiens et français, permet d'observer comment deux cultures différentes, une canadienne et l'autre française, peuvent partager des idées similaires, tout en maintenant leur individualité. Si les phénomènes de l'homogénéité et de l'hétérogénéité sont souvent perçus comme contradictoires, cet article mettra cette perception au défi.
Mots-clés : Homogénéité, hétérogénéité, différenciation, relation, média, complexité, culture, Homogeneity, Heterogeneity, Differentiation, Relation, Media, Complexity, Culture
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514.Plus d’information
Cet article explore deux préoccupations méthodologiques liées à la méta-analyse de données textuelles : 1) le danger de la « décontextualisation » des idées comme conséquence d'une quantification des données textuelles; et 2) le principe selon lequel il importe de déterminer le cadre historique et l'origine du document avant de procéder à l'analyse. Pour ce faire, nous nous appuyons sur le traitement de 11 020 articles de périodiques parus au Canada et en France en 2005 effectué par le logiciel SPAD. Nous concluons que ce logiciel répond bien à la première préoccupation. SPAD produit des analyses de facteurs des données lexicales tout en offrant au chercheur la possibilité de retourner au texte et de vérifier le « sens » des mots. Toutefois, notre étude de cas montre aussi comment un échantillon de cette taille rend difficile la prise en considération a priori du cadre historique et de l'origine du document. Pour montrer comment il est possible de réaliser des méta-analyses en dépit de cette difficulté, nous nous référons à des principes proposés par les études relationnelles et par la systémique complexe.
Mots-clés : Systémique complexe, études relationnelles, mondialisation, traitement de données textuelles, SPAD, lexicométrie, média, Complex Systems Theory, Relational Research, Globalization, Textual Data Mining, SPAD, Lexicometry, Media
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515.Plus d’information
L'écologie est passée au cours du XXe siècle de science descriptive à science de l'action. Cette métamorphose contraint à adapter tout un vocabulaire théorique à l'épreuve du concret. Or, cette translation n'est pas facile. Si la large majorité des acteurs sociaux s'accordent quant à la nécessité de « protéger la nature », des controverses profondes s'élèvent dès qu'il s'agit de mettre en action cette préservation : que doit-on faire, sur quoi doit-on agir quand on veut protéger « la nature »? Qu'est-ce que la « nature », en somme? C'est à cette question que ce texte propose de répondre, en retraçant tout d'abord la généalogie de ce terme dont le sens n'a jamais été clair, puis en isolant un certain nombre de définitions dominantes, renvoyant chacune à une conception de la nature bien spécifique, et supposant donc des actions de protection distinctes. Plutôt que d'arbitrer de manière jupitérienne (comme s'y sont essayés sans succès de nombreux penseurs), nous proposons d'intégrer toute cette complexité du phénomène nature dans les démarches de protection de la nature, qui doit être pensée dans une acception large, transdisciplinaire et transculturelle.
Mots-clés : Nature, sémiologie, pragmatique, philosophie environnementale, conservation, écologie, lexicologie, Nature, Semiology, Pragmatics, Environmental Philosophy, Conservation, Ecology, Lexicology
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519.Plus d’information
Si l'acrasie est le fait d'agir en opposition à la décision fondée sur les meilleures raisons, nous sommes aujourd'hui dans une situation acratique au sujet du changement climatique. En effet, nous en reconnaissons l'existence : nous accordons un crédit élevé aux sciences concernées et les climato-sceptiques sont peu nombreux. Mais nos actions hésitent entre l'inexistence et l'insuffisance. Pourquoi ? En fait, la confiance dans les sciences est minée par le discrédit envers la raison. Le « technique » est surévalué en bien ou en mal, et l'éthique de ses choix oubliée. Le recours au politique occulte l'importance décisive de la société, cette crise touchant le comportement privé de chacun. Enfin règnent peur et méfiance qui empêchent d'accepter sereinement l'incertitude inhérente au savoir et à la vie. Comment corriger cette acrasie ? Par un retour à une épistémologie faillibiliste et réaliste fondée sur la vérité, sur l'objectivité des faits et appuyée par un exercice des vertus intellectuelles.
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520.Plus d’information
Le présent essai a pour objectif de donner un aperçu – non pas une revue exhaustive – des résultats de recherche sur l'association couple – bonheur. Il existe une corrélation universelle et présente à toutes les périodes de la vie. De plus, il apparaît que la relation maritale doit être nourrie et qu'elle doit évoluer pour durer. Les résultats appuient également l'idée qu'il faut un certain temps pour que se dissipe l'effet du mariage, du divorce et du veuvage. Enfin, des études récentes font état d'une relation négative entre la cohabitation et le bonheur, mais les résultats ne sont pas concluants. En conclusion, il est suggéré d'effectuer un important travail d'éducation auprès des jeunes qui abordent la vie de couple sans préparation. Il y aurait lieu de poursuivre la recherche sur la cohabitation, particulièrement dans la société québécoise.
Mots-clés : couple, mariage, cohabitation, bonheur, amour, couple, marriage, cohabitation, happiness, love