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Face à l'existence d'une forte incertitude dans les industries dites « de la création », comment les producteurs culturels prennent-ils des décisions ? Nous abordons cette question en étudiant un cas particulier, la sélection des mannequins par les maisons de mode pour leurs défilés dans les villes de New York, Londres, Milan et Paris. Les données utilisées sont à la fois qualitatives (entretiens ethnographiques) et quantitatives (analyse de réseaux sociaux). Alors que les producteurs présentent la sélection des mannequins comme une question de « goût », ou de préférences personnelles, nous montrons que leurs décisions sont en fait définies par des mécanismes de partage de l'information dans des réseaux sociaux, notamment à travers des mécanismes d'« options ». L'analyse de nos données révèle que les processus décisionnels des producteurs culturels sont une question de choix stratégiques fondés sur le statut, même s'ils sont exprimés à travers une rhétorique du goût personnel.

Mots-clés : industries de la création, mannequinat, mode, statut social, creative industries, models, modelling, fashion, social status, industrias creativas, modelaje, moda, estatus social

Cet article explore les représentations sociales à l'égard des usagers ayant des différences, fonctionnelles ou non, de « l'environnement » et du « territoire » des différents acteurs que sont les usagers du transport en commun et les chauffeurs de bus. L'analyse de ce matériau riche et complexe, provenant d'entrevues, lève le voile sur les significations de ces notions pour les participants mais aussi sur l'existence de représentations sociales variant selon différents sous-groupes. Ces résultats vont enfin permettre d'identifier les enjeux qui sont liés au développement d'un transport collectif inclusif sur le territoire de la Ville de Québec.

Mots-clés : handicap, représentations sociales, transport collectif, territorialité, différences fonctionnelles, disability, social representations, public transport, territoriality, functional differences

Les études théâtrales québécoises sont le lieu de débats et de tensions multiples depuis plusieurs années qui résultent, pour une part, de l'emplacement géographique et culturel particulier qu'elles occupent entre l'Europe et l'Amérique du Nord. Cette étude se propose de cerner le paysage épistémologique de la discipline au Québec en examinant un corpus d'écrits issus de trois communautés savantes portant sur la question de la modernité. Au regard du traitement réservé à cette question par des chercheurs québécois, canadiens et américains, l'analyse tente de retracer le développement de ce domaine de recherche depuis son établissement dans les années 1980 et de nommer les défis qui l'attendent dans un contexte de décloisonnement disciplinaire et d'érosion du théâtre comme référence commune au sein de la culture québécoise.

RésuméLa question des liens entre école-famille est abordée à travers l'analyse de la prise en compte, à l'école, des connaissances linguistiques acquises au foyer. Nous adoptons la perspective théorique de la socialisation langagière pour examiner des données ethnographiques sur deux élèves de familles immigrantes, suivies pendant sept ans, qui étaient inscrites dans un programme d'immersion française de la région de Vancouver. Des données recueillies sur le terrain scolaire et en milieu familial sont comparées pour illustrer comment les ressources linguistiques des enfants plurilingues peuvent être soit validées, soit pas du tout reconnues à l'école.

Mots-clés : immigration, immersion, école, famille, plurilinguisme, immigration, immersion, school, family, multilingualism, inmigración, inmersión, escuela, familia, plurilingüismo

RésuméL'article présente une analyse des démarches d'enseignement-apprentissage proposées dans trois manuels scolaires conçus en fonction du nouveau programme d'études en sciences humaines. Afin de dégager les éléments de rupture et de continuité, les résultats sont mis en relation avec les démarches d'enseignement-apprentissage véhiculées dans les manuels scolaires associés au précédent programme d'études. Les résultats montrent que le passage d'une pédagogie par objectifs à une approche par compétences a généré peu de changements. Les manuels scolaires demeurent porteurs d'un modèle expositif et transmissif, peu propice au développement, chez l'élève, d'un système d'interprétation des réalités et des dynamiques socio-spatiales.

Mots-clés : manuel scolaire, sciences humaines, enseignement primaire, démarche d'enseignement-apprentissage, approche par compétences, textbooks, social sciences, teaching-learning process, competency approach, primary education, libro de texto, ciencias humanas, educación primaria, proceso de enseñanza-aprendizaje, enfoque por competencias

Le Mouvement des caisses populaires acadiennes aura 75 ans en 2011. L'historique présente l'évolution qui l'a amené à près de 200 000 membres, à l'accumulation d'actifs de 2,5 milliards $ et à la mise en place d'une structure organisationnelle en appui aux services offerts par ses Caisses. La notion de vitalité, toujours en développement, aide les communautés en milieu minoritaire à améliorer leurs compréhensions de ce qui leur permettrait de se maintenir, voire de s'épanouir de façon distincte et active. L'analyse de la contribution d'une institution à la vitalité est une approche encore peu utilisée dans les écrits. Les résultats de l'analyse font valoir que par ses résultats, ses acquis, ses valeurs coopératives et son implication socio-économique, le Mouvement contribue à la vitalité de la communauté francophone et acadienne du Nouveau-Brunswick.

Mots-clés : communauté en milieu minoritaire, complétude institutionnelle, contribution à la vitalité, coopérative, Mouvement des caisses populaires acadiennes, vitalité, commununities in minority situation, contribution to vitality, cooperatives, institutional completeness, Mouvement des caisses populaires acadiennes, vitality

Il existe trois positions principales dans la littérature sociologique occidentale sur les transformations de l'intimité et des imaginaires amoureux contemporains : la thèse de l'individualisation comme émancipation de la tradition, la thèse de la détraditionnalisation comme déliaison et la thèse de la coexistence entre tradition et modernisation dans les discours et les pratiques intimes. À partir d'une étude de cas sur la télésérie québécoise La Galère (2007-2013), cet article propose une quatrième approche pour aborder ces transformations qui permet de dépasser les limites théoriques et empiriques des trois positions mentionnées. Cette approche développe le concept de « sémantique intégrée » pour décrire en détail les éléments des sémantiques en circulation dans les produits culturels occidentaux, ainsi que les modalités de la coexistence entre imaginaires traditionnels et imaginaires novateurs. De plus, cette approche offre des outils conceptuels pour formuler des hypothèses sur la relation entre les évolutions sémantiques et les transformations sociales contemporaines dans la sphère intime.

Mots-clés : Sémantique intégrée, intimité, amour, couple, inégalités de genre, téléséries, Integrated semantics, intimacy, love, couple, gender inequalities, TV shows, Semántica integrada, intimidad, amor, pareja, desigualdades de género, teleseries

Cet article montre comment les différents moments de l'oeuvre de Simmel sont traversés par la nécessité d'une reformulation de la problématique libérale de l'obligation. Si la responsabilité des actions — comme cela est suggéré par l'invention des droits sociaux — n'est plus imputable aux seuls individus et si la rationalité de la loi n'est pas déterminable par le seul droit positif ou par les abstractions du droit naturel, ces aspects obligent à une révision sociologique du concept moderne de liberté. Hors du cadre naturaliste, positiviste et historiciste du xixe siècle, cette révision passe forcément par une analyse et une critique du lien étroit que les Modernes établissent entre universalisme et formalisme juridico-économique. En ce sens, la réflexion de Simmel représente une acceptation de la dimension historique de ce phénomène, mais veut pourtant la dépasser à travers une réflexion éthico-politique capable de laisser émerger un universalisme d'un genre nouveau, immanent au formalisme moderne.

Mots-clés : obligation, libéralisme, individualisme, liberté, loi, autonomie, universalisme, obligation, liberalism, individualism, freedom, universalism, law, autonomy, obligación, liberalismo, individualismo, libertad, ley, autonomía, universalismo

Dans ses travaux, Daniel Simeoni accordait une grande importance à la pratique du traducteur. Adoptant ce point de départ, j'analyserai ici les pratiques de Louis-Mathieu Langlès, conservateur des manuscrits orientaux de la Bibliothèque nationale de Paris de 1792 à 1824, et fondateur de l'École spéciale des langues orientales vivantes où il a travaillé à titre d'administrateur et de professeur de persan jusqu'à sa mort en 1824. Langlès occupe une position centrale dans l'orientalisme français tel qu'il s'est développé à Paris à la fin du dix-huitième et au début du dix-neuvième siècle. Dans ses multiples publications, qui comptent de nombreuses recensions, des notes biographiques, des éditions et des traductions, Langlès engage systématiquement un dialogue avec les auteurs qu'il traduit ou présente, réagissant à leurs textes et augmentant ceux-ci de copieuses notes et notices, de mémoires, de discours et autres matériaux paratextuels. Loin d'adopter une attitude de servitude, Langlès se pose en égal. Les vives réactions, tant positives que négatives, qu'ont suscitées ses écrits sont un indicateur des changements qui s'opéraient alors au sein de la discipline et des tensions personnelles qu'ils entraînaient parfois, à mesure que l'orientalisme allait se rapprocher de la science et, finalement, de la philologie.

Mots-clés : Louis-Mathieu Langlès, orientalisme, pratiques de traduction, l'Inde, publics, Louis-Mathieu Langlès, Orientalism, forms of translational practice, India, readerships

Nous avons examiné près de 700 poursuites entendues par la Cour supérieure dans le district de Trois-Rivières durant les années 1880. Plus d'une douzaine d'années se sont alors écoulées depuis la promulgation du Code civil du Bas-Canada de 1866. Au même moment, la transition au capitalisme industriel transforme les rapports de production. Deux questions générales ont guidé l'analyse : qu'est-ce que les dossiers de cette cour dévoilent quant aux enjeux sociojuridiques propres à une société régionale en transformation ? Cette documentation renvoie-t-elle à une phase particulière de l'histoire de la juridicisation et de la judiciarisation des rapports sociaux au Québec ?