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Cet article vise à démontrer la filiation historique entre les Innus contemporains et leurs ancêtres de la préhistoire. Projet inutile, peut-on croire, puisque la langue innue, qui est la même que celle du xviie siècle, est toujours parlée de nos jours. Projet pertinent, néanmoins, parce que notre tradition historiographique affirme la disparition des Indiens. Quels furent donc les mécanismes 1) d'occultation de l'Autre chez les Euro-Canadiens et 2) de maintien dans le temps de la société innue ? Le ciment du monde innu n'a jamais résidé dans une organisation politique, mais dans la parenté et dans la cosmologie. Épidémies et raids guerriers ont durement éprouvé les Innus, mais à un degré probablement moindre que leurs voisins autochtones. Cette société a réagi en remembrant ses familles par l'adoption et l'assimilation des veufs, veuves et orphelins.

Mots-clés : Innu, historiographie, organisation politique, langue, parenté, cosmologue, épidémies, famille, Innu, historiography, political organization, language, kinship, cosmology, epidemics, family

De nombreux auteurs ont fait allusion au droit romain pour expliquer la logique - si tant est qu'il y ait une logique - du fameux Code Noir de 1685. A vrai dire il conviendrait de se reporter non seulement aux travaux préparatoires, voire à l'expérience française du servage issue de la féodalité, mais encore, à notre avis, il paraît nécessaire de suivre l'application et l'evolution de l'institution servile aux XVIIe et surtout au XVIIIe siècle. En quelque sorte, la question principale est de savoir si la triste expérience de la servitude antillaise correspond à l'esclavage de l'Antiquité classique romaine ou encore à celui de l'antiquité tardive (IVe-VIe s. - Romanité). Nous exposerons cette problématique en trois points. Le premier a trait à l'évolution de l'esclavage à la fin de l'Antiquité (1) ; le second point portera essentiellement sur le phénomène de résurgence de la servitude gréco-romaine à la fin du Grand Siècle (2) ; enfin, outre les parallélismes de forme ou de fond, on s'attachera à dégager les signes communs d'évolution entre le « modèle » des Anciens et l'application des Modernes (3).

Mots-clés : Esclavage-servitude, droit romain, ancien droit, crise, pars fundi, familia urbana, familia rustica, habitation, capacité juridique, liberté (affranchissement), pécule, Jésuites, Lumières

Le Code civil de Sainte-Lucie est une copie presque mot à mot du Code civil du Québec, malgré quelques influences mineures du Code civil de la Louisiane. Il fut promulgué dans l'île en 1879.Source constante d'émerveillement aussi bien pour les citoyens des Antilles que pour les visiteurs a été le fait que, de tous les anciens territoires britanniques des Caraïbes soumis aux vicissitudes des luttes armées des pouvoirs métropolitains dans la région, luttes qui aboutirent à de fréquents changements de souveraineté, seulement Sainte-Lucie, après soixante-seize ans de gouvernement britannique ininterrompu, depuis la dernière cession de l'île par la France, a réussi à introduire un Code civil. Ce Code était, en effet, en conflit direct dans la plupart des cas, avec le droit reçu de la mère patrie.Ce texte tâche d'examiner les forces mises en oeuvre pour atteindre ce but et la détermination de leurs efforts.

L'objet de ce travail est d'analyser l'acte ou la parole non préméditée qui permet à un enseignant de retisser le lien éducatif face à des élèves emportés qui désorganisent le cours. Depuis l'éclairage de la psychanalyse, par l'interprétation des paroles d'une professeure, on proposera une construction de cas pour vérifier que ce genre d'invention peut s'apparenter à un « savoir-y-faire ». Ce texte tente ainsi de préciser la structure de cette compétence professorale d'énonciation et envisage diverses manières de l'intégrer à la formation professorale.

Mots-clés : savoir-y-faire, psychanalyse, énonciation, formation des professeurs, contingence, savoir-y-faire, psychoanalysis, enunciation, teacher training process, contingency, saber hacer, psicoanálisis, enunciación, formación docente, contingencia

Cette contribution est une revue narrative de littérature issue d’une synthèse de médiation scientifique sur les inégalités numériques en éducation, dont l’objectif est de (1) prolonger notre synthèse par les questions suivantes : quels chantiers pour la recherche ? Quels concepts heuristiques ? Quelles pistes pour la pratique ? (2) réfléchir aux liens entre la recherche et la médiation scientifiques. Notre ancrage théorique est à la croisée de l’approche sociocritique des usages numériques éducatifs, de la didactique et de la médiation scientifique. Notre corpus, dont les critères d’inclusion sont explicités, est constitué de 80 études issues de travaux européens et nord-américains publiés entre 2002 et 2022. Cette étude permet de mettre au jour, en réponse à nos questions : des problématiques en chantier – une cartographie des inégalités d’usage chez les personnes enseignantes à compléter, des liens avec les parcours scolaires à préciser, des biais de conception à examiner, des notions désignant la participation (ou l’exclusion) aux environnements numériques à creuser – ainsi que des concepts féconds d’un point de vue heuristique et, possiblement, pour la pratique, tels que le capital numérique et la littéracie.

Mots-clés : inégalité, literature review, revue de littérature, inequality, médiation scientifique, scientific mediation, numérique, digital technologies, éducation, education