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24431.Plus d’information
Cet article se penche sur Marie d’Arbaud, connue pour être la fille du félibre Valère-Martin et mère de Joseph d’Arbaud. Au-delà de cette double filiation, Marie d’Arbaud est l’auteure d’un recueil de poésies intitulé Lis Amouro de ribas (Les mûres des rives), publié en 1863. Marie d’Arbaud n’en écrira pas d’autre et arrêtera sa production littéraire à 29 ans. Cette étude analyse l’ouvrage lui-même, mais tente aussi de montrer comment déterminisme social et dispositions psychologiques ont leur part de responsabilité dans cette fin de créativité poétique.
Mots-clés : Littérature d’oc du dix-neuvième siècle, Ecriture féminine, Félibrige, Mistral Frédéric, Arbaud Marie d’, Arbaud Joseph d’
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24432.Plus d’information
Le renversement de perspectives qui fait des centres canadiens des lieux périphériques si l’on prend en compte l’ensemble de l’Amérique du Nord n’est pas nouveau. Cet article prend pour exemple l’histoire de la publication d’une œuvre d’Albéric Bourgeois dans le Boston Post en 1910.
Mots-clés : Bande dessinée québécoise, Bourgeois Albéric, Centre et périphérie, The Boston Post, Bourgeois Albéric, The Boston Post
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24433.Plus d’information
Ce texte répond à l'interrogation principale suivante : si l'on considère la nouvelle rhétorique comme champ paradigmatique de l'analyse du discours, alors sur quoi repose-t-elle comme principe qui l'oriente et qui en justifie la pertinence heuristique ? L'on commence d'abord par montrer que la nouvelle rhétorique est le paradigme qui convient à l'analyse du discours. Ensuite, l'on évalue la pertinence heuristique de la nouvelle rhétorique en révélant l'insuffisance du principe de raison élargie qui la sous-tend. Ce qui permet d'envisager un concept autre de raison qui permette une analyse véritablement descriptive des pratiques discursives.
Mots-clés : analyse du discours, nouvelle rhétorique, raison, raison rhétorique, mètis, discourse analysis, New Rhetoric, reason, rhetoric reason, mètis, Análisis del discurso, Nueva Retórica, razón, razón retórica, mètis
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24434.Plus d’information
RésuméLa relation entre migration internationale et mondialisation est généralement présentée de façon simplifiée et incomplète dans la littérature scientifique actuelle. Souvent, on y aborde la mondialisation en se limitant à une partie du phénomène ou à un seul point de vue, tels les rapports entre mondialisation économique (commerce, voyages et communications en expansion) et intensification de la migration internationale. Ces problématiques sont un bon point de départ, mais permettent difficilement d'embrasser la question, car elles négligent d'autres dimensions et impacts importants de la mondialisation. Ainsi ne relève–t-on pas les craintes suscitées dans les pays d'accueil par les pertes d'emplois et les transformation culturelles attribuées à la mondialisation, ni les politiques dont, en réaction à ces inquiétudes, les États se dotent pour limiter, encadrer et filtrer l'immigration internationale. On ne dit rien non plus de l'influence de la mondialisation sur le désir des habitants des pays moins développés d'aller vivre dans des pays plus avancés économiquement. Le but de cet article est de définir une problématique plus complexe, incorporant divers aspects de la mondialisation et leurs effets souvent contradictoires.
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24435.Plus d’information
La réalité à laquelle sont confrontés les artistes fait partie de ces controverses du milieu des arts qui bravent les limites de sa propre sphère pour déborder sur la société en général en captant l'attention du public. Bien qu'ils jouent un rôle central dans le processus de la création artistique, les artistes sont loin d'occuper une position de force dans la mise en scène de cette production. Au contraire, ils sont de simples pions dans le jeu des grandes institutions, des marchands, des critiques et des autres joueurs du milieu des arts auxquels ils sont confrontés. Aux États-Unis en particulier, la plupart des artistes, à l'exception des rares « vedettes », sont à la merci de pouvoirs sur lesquels ils n'ont à peu près pas de contrôle. À la lumière d'une réflexion sur les relations entre les musées américains et les artistes vivants — tant dans l'histoire qu'à l'heure actuelle — l'auteure tente de démontrer que les artistes et les musées, y compris ceux qui se spécialisent en art contemporain, communiquent rarement directement. De façon générale, leurs rapports s'établissent à travers la médiation de collectionneurs et de critiques. Les rapports qu'entretiennent les musées avec les communautés d'artistes sont habituellement tendus. Ces tensions peuvent être décelées à travers les positions que prennent les musées envers les artistes contemporains et leurs oeuvres. Elles permettent de comprendre pourquoi les artistes ne forment que rarement des communautés qui durent et elles soulèvent des questions concernant la possibilité d'un art autonome. Finalement, l'émergence de certains types de communautés d'artistes pourrait conduire à la remise en question des paradigmes actuels de l'art.
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