Documents repérés

  1. 191.

    Article publié dans Théologiques (savante, fonds Érudit)

    Volume 17, Numéro 1, 2009

    Année de diffusion : 2010

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    RésuméLe charisme en question est abordé par le biais de sa représentation dans Le camp de Wallenstein, pièce construisant par l'échange d'opinions le pouvoir extraordinaire d'un leader absent. Ce paradoxe illustre à merveille le travail du poète qui, par ses mots, donne à voir des corps vivants et des gestes admirables. L'analyse des figures du corps parlant porte sur le corpus des nouvelles de Schiller et révèle sa maîtrise de l'écriture sensible en vogue dans l'Europe des Lumières. Elle montre aussi son souci de l'unité classique et sa recherche du beau geste critique des intrigues courtisanes et de l'absolutisme arbitraire.

  2. 192.

    Article publié dans Nuit blanche, magazine littéraire (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 145, 2017

    Année de diffusion : 2017

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    Mots-clés : Gracia Couturier

  3. 193.

    Lacroix, Michel et Pinson, Guillaume

    Liminaire

    Autre publié dans Tangence (savante, fonds Érudit)

    Numéro 80, 2006

    Année de diffusion : 2006

  4. 194.

    Article publié dans Moebius (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 88, 2001

    Année de diffusion : 2010

  5. 195.

    Article publié dans Moebius (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 99, 2003

    Année de diffusion : 2010

  6. 196.

    Article publié dans Nuit blanche (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 83, 2001

    Année de diffusion : 2010

  7. 197.

    Article publié dans TTR : traduction, terminologie, rédaction (savante, fonds Érudit)

    Volume 19, Numéro 2, 2006

    Année de diffusion : 2008

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    RésuméLe soulèvement et la Déclaration de guerre zapatistes du 1er janvier 1994 au Mexique ont bénéficié d'une couverture internationale presque immédiate. Les communiqués qui ont suivi, signés pour la plupart par le Sous-commandant Marcos, porte-parole de l'Armée zapatiste de libération nationale, sont devenus l'emblème d'un nouveau discours et d'une nouvelle forme de l'agir politique. La rapidité avec laquelle ceux-ci ont été traduits en plusieurs langues a contribué à l'internationalisation d'un discours, ainsi qu'à la montée d'un mouvement considéré comme pionnier dans la lutte contre la mondialisation. Moyennant l'analyse des stratégies sous-jacentes aux diverses traductions françaises et anglaises des communiqués zapatistes, cet article cherche à définir la place qu'occupe la traduction, abordée tant du point de vue de sa pratique que de son sens métaphorique, au sein de l'agir et du parler zapatistes.

    Mots-clés : discours zapatiste, stratégies énonciatives, effets de sens, métaphore, registre, Zapatista discourse, discursive strategies, meaning effects, metaphor, register

  8. 198.

    Article publié dans Intersections (savante, fonds Érudit)

    Volume 35, Numéro 1, 2015

    Année de diffusion : 2017

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    La recherche, la rédaction et la publication de la première biographie du compositeur, pianiste et critique anglais Kaikhosru Shapurji Sorabji (1892–1988), parue en 2013 sous la forme d'un fichier au format PDF sur le Sorabji Resource Site, site documentaire géré par son auteur, a représenté un projet d'envergure qui s'est étalé sur de nombreuses années. L'article consiste en une visite individuelle guidée dans l'atelier du biographe permettant de constater l'ampleur des défis, les techniques de recherche mises en oeuvre, les difficultés rencontrées et les solutions adoptées pour arriver à fournir au lecteur ce qui a semblé la façon idéale de jeter une base solide pour toute recherche future.

  9. 199.

    Croft, Marie-Ange et Lajeunesse-Mousseau, Marie-Ève

    Du Mercure galant à l'Histoire de l'Amérique septentrionale

    Article publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 76, Numéro 1-2, 2022

    Année de diffusion : 2023

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    Cet article propose de revisiter la genèse de l'Histoire de l'Amérique septentrionale (1722) de Bacqueville de La Potherie à la lumière de quatre textes publiés dans le Mercure galant entre 1691 et 1702, et qui se retrouvent en partie dans la monographie historique. En replaçant ces extraits dans leur contexte original de production et en s'appuyant sur différents documents d'archives, l'analyse comparative offre de nouvelles pistes d'interprétation de l'oeuvre. Elle invite le lecteur à repositionner ces récits historiques dans un discours d'actualité qui participe, à l'époque de la Nouvelle-France, à la constitution d'un imaginaire colonial.

  10. 200.

    Article publié dans Port Acadie (savante, fonds Érudit)

    Numéro 36-37, 2022

    Année de diffusion : 2023

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    Au lendemain du traité de Paris (1763), une nouvelle génération d'Acadiens et d'Acadiennes voit le jour : celle des enfants de déportés. Nombre d'entre eux se trouvent en France à partir de 1758. Cette génération n'a pas beaucoup connu l'Acadie et a grandi dans des communautés de réfugié·es. Celle-ci se trouve tiraillée entre les sentiments de nostalgie de ses aîné·es et les nouvelles opportunités sociales et professionnelles offertes par la France des années prérévolutionnaires alors en pleine mutation politique et économique. Alors que se découvrent au XIXe siècle certains « destins » de femmes issues de la Déportation, cet article revient sur celui d'Anne Suzanne Richard, tailleuse et lingère acadienne à Morlaix, en Bretagne, pour rendre compte d'une « marge d'autonomisation ». Ce concept renvoie au façonnement d'un réseau de connexions sociales dans la poursuite d'un but propre échappant au contrôle total du pouvoir communautaire et/ou étatique. L'une de ces marges est ici étudiée en lui octroyant une orientation spécifiquement féminine : la relation épistolaire entre Richard et une aristocrate bretonne, la comtesse Marie Jeanne Jégou du Laz. Au cours de leurs échanges entre 1785 et 1789, l'autonomie féminine se dévoile loin de toute conception homogène et réifiée de la catégorie historique de « femme réfugiée ». Des relations sociales se nouent autour d'Anne Suzanne Richard pour la placer dans des interactions avec différents milieux sociaux et professionnels, de la sphère domestique à la sphère publique. En cela, la marge d'autonomisation ouvre sur un nouveau traitement archivistique des femmes acadiennes réfugiées par l'exploration de nouvelles dynamiques de réseaux entreprises entre agentes historiques, communautés marchandes et acteurs indépendants après la Déportation.

    Mots-clés : Déportation, femmes, réfugiées, Acadiennes, marges, autonomisation