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La ville de Rome s’est développée dans un rapport étroit avec les eaux douces. À partir de la fin du IV^e siècle av. J.-C., les Romains se dotèrent d’aqueducs pour rendre l’eau plus largement accessible à la population. Cette étude interroge les connaissances romaines en matière d’hydrologie par une analyse de sources littéraires de la République et du Haut Empire. Trois aspects sont abordés : les propriétés des eaux, les manières de trouver et de conduire l’eau de bonne qualité, puis celles d’en consommer. Elle ouvre également des pistes de réflexion sur les rapports culturels entre les Romains et l’eau.

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Fondé sur les archives produites à l’occasion des tournées des inspecteurs Le Masson du Parc et Verdier dans l’amirauté de Dieppe en 1724, 1730 et 1738, cet article propose de relire l’histoire de l’inspection des pêches françaises sous l’angle de la régulation environnementale. Il s’agit de montrer comment, déjà sous l’Ancien Régime, dans un contexte marqué par l’émergence de craintes inédites relatives à la raréfaction du poisson, la mer a pu constituer, au même titre que la forêt par exemple, un véritable laboratoire du gouvernement de la nature. Dans cette optique, les procès-verbaux d’inspection des pêches sont envisagés ici comme de véritables rapports d’expertise sur les modes d’exploitation de la mer, participant d’un processus de fabrication in situ des mesures de police instaurées pour conserver les ressources halieutiques.

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Depuis le milieu des années 1990, l’ouverture de nouvelles perspectives historiographiques dans le domaine de la géographie des sciences, et l’essor de l’histoire environnementale, ont créé des opportunités d’hybridation entre ces deux approches. À cet égard, le développement des sciences forestières au Québec entre les années 1880 et 1940, à la croisée des influences européenne et nord-américaine, offre un terrain d’investigation privilégié pour observer les dynamiques de mise en science de la nature à l’échelle transatlantique. En effet, l’examen des diverses contraintes économiques, politiques, sociales, et culturelles entourant les transferts de pratiques scientifiques européennes sur les environnements forestiers nord-américains, permet de mettre en lumière le processus de métissage des théories et des pratiques au niveau local, dans un contexte de forte internationalisation des sciences.

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Cet article propose une réflexion sur l’apport des problématiques et des méthodes de l’histoire environnementale pour l’étude des végétaux horticoles. À travers le cas des rosiers cultivés en France au XIX^e siècle, il met en évidence les tensions générées par le processus de marchandisation et par l’obtention d’un grand nombre de nouvelles variétés pendant cette période. Il s’intéresse également aux effets de la sélection horticole sur la diversité génétique des rosiers et suggère ainsi l’intérêt d’une approche interdisciplinaire et spécifique de l’histoire des végétaux cultivés.

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Cet article vise à présenter quelques résultats d’une enquête qui s’intéresse aux odeurs dans la ville de Liège et aux comportements à l’égard de l’hygiène publique (fin du XVII^e—début du XVIII^e siècle). À partir des ordonnances de police promulguées par le prince-évêque, cette contribution se donne pour objectif de mettre en exergue, à travers les comportements des citadins et des autorités centrales, la gestion et l’approche du problème de l’insalubrité urbaine. La répétition des normes qui est observée apparait comme une volonté de mobiliser et de rappeler à l’ordre les administrés, considérés comme maillon essentiel de la propreté urbaine.

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Régulièrement étudiée en histoire, la seconde motorisation des centres-villes français pendant les « Trente Glorieuses » est souvent présentée comme une victoire culturelle et politique d’un progressisme techniciste et de la consommation de masse. Pourtant, l’adhésion des Français à ces nouveaux modèles paraît plus complexe. Cet article propose un aperçu des rapports d’habitants de Lyon et Marseille à la motorisation de leurs villes. Au travers de leurs courriers de plainte, on observe une renégociation de l’espace des centres-villes, disputés entre nouveaux et anciens usages, et la place qu’ont pu prendre ces citadins dans la composition d’un nouvel environnement urbain partagé.

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Écrit en 1974, The Fourth World: An Indian Reality de George Manuel, militant autochtone de la nation Secwepemc, demeure peu étudié dans l’historiographie canadienne. Cet article aborde la place de l’environnement dans la pensée politique et identitaire de Manuel. Ce dernier met de l’avant la relation particulière qu’entretiennent les peuples autochtones avec leur environnement comme un référent identitaire transnational qui rassemble au sein du « Quatrième Monde » des peuples dispersés aux quatre coins du globe.