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3683.Plus d’information
Est-ce que l'isolement crée des histoires captivantes? Un état dépressif peut-il inciter à des savoirs partagés d'une manière autoethnographique-performative? Les bribes de journal de l'autrice évoquent un ressenti personnel alors que sévit la pandémie de coronavirus. Des poèmes, des peintures et un court métrage comprenant des témoignages filmés avec le cellulaire de l'autrice complètent le tableau de cette narration qui se performe dans un style familier pour briser les standards de l'écriture académique. La pandémie fut une période de grands bouleversements, ce qui se prête bien à ce genre d'écriture créative performative. Il s'agit d'une histoire où la fiction (un crabe est parmi les protagonistes) et la réalité se mélangent pour stimuler l'imagination et laisser la place à l'imprévu et la contingence. Une femme immigrante qui se trouve loin de sa famille raconte ses peines, sa solitude et son manque d'espoir alors que les frontières sont fermées. Son existence invisible entre les murs de son appartement devient enfin visible par l'autoethnographie performative.
Mots-clés : Autoethnographie, coronavirus, autofiction, performativité, recherche postqualitative, Autoethnography, coronavirus, autofiction, performativity, postqualitative research
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3684.Plus d’information
En contexte algérien, certaines prises de parole publiques ont suscité de vives polémiques, notamment celles dirigées contre l’héritage Amazigh. Ces propos alimentent les tensions identitaires et contribuent à la construction de représentations stigmatisantes. Le présent article propose une analyse d’un corpus de déclarations politiques à caractère haineux, diffusées principalement sur les médias numériques et les réseaux sociaux, en mobilisant les outils de l’analyse du discours dans une perspective praxématique. Il examine les stratégies discursives employées pour désigner les Amazighs comme une altérité menaçante et montre comment la viralité numérique contribue à la banalisation et à la légitimation de ce type de discours.
Mots-clés : discours de haine, hate speech, discurso de odio, médias, media, medios de comunicación, análisis del discurso, discourse analysis, analyse du discours, Amazighs, Amazighs, Amazighs
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3686.Plus d’information
Le récit de fiction a suscité l’intérêt de nombreux penseurs, parmi lesquels se démarque Paul Ricœur, qui a consacré une œuvre complexe et étendue à la définition de cette narrativité, reconnue de manière pertinente comme l’expérience de la subjectivité. Approfondir l’étude de cette dimension classique inclut l’examen de sa version numérique, désormais considérée comme une forme émergente de création, parallèle à un récit de fiction, enrichie par de nouvelles configurations. Cette analyse aborde la subjectivité numérique, en examinant sa création par le Je numérique liminal, soulignant l’influence des algorithmes, et mettant en avant une subjectivité accentuée par la technicisation croissante des langages.
Mots-clés : Digital subjectivity, Subjectivité numérique, Je numérique, Digital I, Fiction, Fiction, Liminality, Liminalité, Algorithms, Algorithmes, Body, Corps
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3689.Plus d’information
Mots-clés : Cultural Integration, Discrete Choice Models, First-Generation Immigrants, International Migration, Integration, Multiculturalism