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  1. 1641.

    Publié dans : Actes du 12e colloque international étudiant du Département d’histoire de l’Université Laval , 2012 , Pages 255-273

    2012

  2. 1642.

    Article publié dans Revista Canadiense de Estudios Hispánicos (savante, fonds Érudit)

    Volume 46, Numéro 3, 2022

    Année de diffusion : 2022

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    Les référents et les hommages littéraires que Benito Pérez Galdós prodigue dans El doctor Centeno (les personnages, les arguments, les thèmes, les points de vue) à certaines figures littéraires classiques ou des modalités telles que le picaresque ou Cervantès, Manrique, La Celestina ou Calderón se trouvent intercalés tout au long une histoire et l’auteur les adapte à sa “deuxième façon d’écrire romans”, démontrant que le patrimoine classique et le réalisme sont compatibles, et assumant pleinement les meilleures réalisations de la tradition littéraire espagnole. Il démontre également la maîtrise de la récupération analeptique de certains personnages d’autres romans, antérieurs et postérieurs.

    Mots-clés : personajes cervantinos, personnages de Cervantès, mélancoliques, melancólicos, réalisme, realismo, feuilleton, folletín

  3. 1643.

    Article publié dans Acta Criminologica (savante, fonds Érudit)

    Volume 1, Numéro 1, 1968

    Année de diffusion : 2006

  4. 1644.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 137, 1988

    Année de diffusion : 2010

  5. 1645.

    Article publié dans Nouvelle Revue Synergies Canada (savante, fonds Érudit)

    Numéro 6, 2013

    Année de diffusion : 2013

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    Cet article propose une relecture de La Terre et le Sang de Mouloud Feraoun qui y décèle la genèse d’un dire littéraire hybride surgi d’un entre-deux. Avec en toile de fond l’histoire de la littérature algérienne et, plus généralement, de la littérature maghrébine, il revisite ce qui a permis à la critique d’ériger Nedjma de Kateb Yacine comme œuvre symbole de la rupture avec le modèle romanesque européen. Il appert alors que la question commune posée par les deux romans est celle de l’invention d’un nouveau récit identitaire reposant dans les deux cas sur un sacrifice tragique.

    Mots-clés : tragique, hybridité, sacrifice, littérature algérienne, Mouloud Feraoun, théorie postcoloniale

  6. 1646.

    Article publié dans Cahiers de recherche sociologique (savante, fonds Érudit)

    Numéro 65, 2018

    Année de diffusion : 2020

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    En gestion, la compassion est encombrante et ambivalente : c'est un impératif comportemental, une règle éthique, mais elle peut aussi être instrumentalisée au service d'un management efficace. Elle peut aussi être une activité florissante, à travers diverses formes de « social business ». Son développement traduit autant la montée de la prise en compte des sentiments dans le management, que le développement de la préoccupation compassionnelle dans les sociétés contemporaines. Mais en tant qu'impératif adressé aux managers, la compassion établit une critique indirecte du monde de la gestion : si l'empathie doit être demandée avec autant de vigueur, c'est qu'hélas elle ne va pas de soi dans l'univers du travail. La compassion est donc encombrante, mais c'est peut-être un moindre mal face aux conditions modernes du travail.

    Mots-clés : Compassion en gestion, auto-compassion, management compassionnel, coaching, Compassion in management, Compassionate Management, Coaching, Self Compassion, Compasión en gestión empresarial, auto-compasión, gerenciamiento compasivo, coaching

  7. 1647.

    Article publié dans Études françaises (savante, fonds Érudit)

    Volume 1, Numéro 1, 1965

    Année de diffusion : 2007

  8. 1648.

    Article publié dans Études littéraires (savante, fonds Érudit)

    Volume 49, Numéro 2-3, 2020

    Année de diffusion : 2020

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    La Légende d'Ulenspiegel (1867), roman fondateur de la littérature belge francophone, participe d'un discours public belge sur l'histoire nationale se donnant pour objectif la revalorisation de celle-ci à travers la littérature. Or, ayant cours depuis l'indépendance de la Belgique en 1830, ce discours sera reconnu comme légitime seulement à partir des années 1880. Dans le sillage du mythos ricoeurien, compris comme « mise en intrigue » du passé, cet article montre qu'à travers son roman, Charles De Coster oeuvre pour une remise de la Belgique dans « la grande Histoire ». Il y parvient par l'hybridation épique de deux héros ancrés dans l'imaginaire collectif belge : l'un légendaire – Ulenspiegel –, l'autre historique – le Gueux.

  9. 1649.

    McCall-Saint-Saëns, Anne E.

    Écrire la lecture expérimentale

    Article publié dans Études littéraires (savante, fonds Érudit)

    Volume 35, Numéro 2-3, 2003

    Année de diffusion : 2005

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    RésuméL'oeuvre de George Sand montre une volonté exceptionnelle et encore peu explorée de penser la lecture et, à partir d'elle, de réfléchir sur les structures qui fondent notre vie en société. Deux romans, publiés à des tournants importants de sa carrière — Le secrétaire intime de 1834 et Le marquis de Villemer de 1860 —, explorent le pouvoir de la lecture et des lecteurs. Considérés en lien avec l'autobiographie de la mi-siècle, ces romans mettent en scène des protagonistes qui sont payés à lire et à écrire pour le compte de quelqu'un d'autre et dont le travail plus ou moins bien accompli détermine la conclusion de l'intrigue. S'y lit l'intérêt croissant de Sand pour la lecture comme activité créatrice et comme acte fondateur d'une société à venir ; s'y lit également son désir de penser l'individu et la communauté de manière simultanée, au-delà des antinomies fondatrices de la société moderne.

  10. 1650.

    Orozco1, Wilson, Delisle, Jean et Salvetti, Ana María

    La traduction en Colombie au xixe siècle

    Article publié dans Meta (savante, fonds Érudit)

    Volume 49, Numéro 3, 2004

    Année de diffusion : 2004

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    RésuméL'auteur présente quelques grandes figures des lettres colombiennes du xixe siècle, qui, en plus d'être écrivains et polyglottes, ont aussi été traducteurs. Ces intellectuels ont voulu faire entendre à leurs contemporains la voix de l'Autre et les mettre en contact avec de nouvelles idées et de nouvelles sensibilités de manière à ce qu'ils aient la chance de participer à la sensibilité universelle.

    Mots-clés : histoire de la traduction, littérature colombienne, xixe siècle, interculturalité