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Au moyen d'entrevues de groupe auprès d'élèves de troisième secondaire de la région de Québec, nous avons voulu vérifier, d'une part, comment se manifestent dans l'expérience scolaire des élèves les rapports sociaux de classe et de sexe et, d'autre part, quelle dynamique sous-tend la production et la reproduction de ces rapports sociaux. Nous avons regardé à la fois du côté des représentations sociales que se font les filles et les garçons de leur identité de sexe et du côté de leurs interactions au sein de l'école. Peu importe le milieu ou le niveau de rendement scolaire, les filles interrogées témoignent d'une conscience des inégalités entre les hommes et les femmes. Chez les garçons, la représentation de l'identité de sexe montre une soumission aux valeurs de la masculinité, notamment une compréhension des relations hommes - femmes à travers le prisme de la sexualité et une difficulté à penser la masculinité en dehors de l'hétérosexualité. Peu importe le milieu ou le niveau de rendement scolaire, ces garçons partagent des stéréotypes sexuels, sexistes et hétérosexistes.

RésuméCet article discute de l'interactivité sous trois éclairages de nature différente. Dans une première partie, l'auteur tente de renouveler la définition de l'interactivité dans ses rapports à la simulation de la présence humaine. Une deuxième partie s'attache aux enjeux éducatifs propres à l'interactivité, cherchant à montrer pourquoi et comment devrait s'imposer un objectif central consistant à favoriser, entre autres, le « devenir auteur » des générations montantes. La troisième partie porte sur le récit interactif. L'auteur fait apparaître qu'à travers les questions de la séquentialité du récit, des temporalités de sa réception, de la présence de l'interlecteur dans la narration ou de l'irruption d'un tiers le programme dans la relation auteur/lecteur, ce sont toujours des théories fictionnelles de la vie qui se tiennent en arrière-plan.

RésuméLe présent article décrit un modèle1 qui postule la nécessité de l'éducation dans une perspective planétaire à la formation des enseignantes et des enseignants; ce modèle sert de fondement à la formation d'agents de changement animés d'un sentiment d'appartenance à l'humanité et désireux d'acquérir des outils nécessaires au processus de transformation de soi et de la société. Ce texte illustre l'expérimentation du modèle, notamment sa pédagogie qui privilégie le dialogue avec la classe, qui fait appel à l'intellect comme à l'affectivité et qui s'oppose à tout dogmatisme. Aussi la réflexion porte-t-elle sur les limites et les entraves d'ordre intrapersonnel, interpersonnel et social susceptibles de faire obstacle au changement et sur les forces dont dispose l'être humain pour cheminer.

Les auteurs veulent faire connaître l'un des aspects originaux et innovateurs du projet d'Infrastructure de recherche sur le Canada au XXe siècle (IRCS) : donner accès non seulement aux données colligées par les énumérateurs, mais aussi à diverses informations relatives à l'organisation, à la tenue et à la réception des recensements décennaux canadiens durant la première moitié du siècle dernier. Le texte permet de situer le dossier des données contextuelles par rapport aux autres « données sur les données », de préciser la nature des sources exploitées et de rendre compte de l'organisation de la base de données. Il soulève également, à partir de quelques exemples, la question des enjeux du recensement de 1911, tout en illustrant de manière plus concrète l'intérêt de la démarche. Les données contextuelles s'avèrent un matériau d'une richesse exceptionnelle pour comprendre les défis des grands dénombrements de l'histoire contemporaine et pour valider et situer les informations sérielles tirées des listes nominatives.

RésuméSi l'on met en parallèle les apports de Freud et de Winnicott, le développement psychique se présente comme le passage d'un état mental où l'individu et l'environnement forment une unité à un état plus évolué où l'intrapsychique devient une entité fonctionnelle distincte. Dans ce transit, les concepts de pulsion et de trauma, entre autres, connaissent une nouvelle définition : chemin faisant, se dégage une nouvelle conception de la réalité psychique sous le terme de troisième topique. Un texte ultérieur décrira les répercussions de ces propositions au plan de la méthode analytique.

Mots-clés : Patrimoine, architecture, Patrimoine bâti, patrimoine architectural, héritage bâti, héritage architectural, legs bâti, legs architectural, préservation du patrimoine, mise en valeur du patrimoine, municipalité, collectivité, communauté, colloque Patrimoine bâti, agir au quotidien, Action patrimoine, citation, ordonnance, Joliette, Victoriaville, hôtel Grand Union, Saint-Hyacinthe, couvent de la Métairie des Soeurs de la Charité, Rosemont-La Petite-Patrie, Héritage Abbotsford, rang des Anglais, église Saint-Paul d’Abbotsford, centre culturel Le Griffon, Le San – Station boréale, moulures, médias, journaux, Centre de conservation du Québec, restauration, ponchon, Îles-de-la-Madeleine, Musée de la mer, Société Provancher, patrimoine naturel, Île-aux-Basques, marais Léon-Provancher, intérieurs patrimoniaux, Équateur, paysages culturels patrimoniaux, Pointe-aux-Orignaux

Mots-clés : Laurent Laplante

A l'ère de l'ontophanie numérique, comme le pose Stéphane Vial, après plus d'une vingtaine d'années d'imprégnation et d'appropriation de nouvelles technologies par l'utilisation quotidienne des interfaces numériques, nous somme sortis de la rêverie du virtuel entendu comme irréel. Loin de considérer les notions de « réel » et de « virtuel » comme obsolètes, nous réaffirmons leur pertinence au travers de pratiques plastiques de l'intensité qui font « de l'immersion un réenchantement du monde » en insistant sur une qualité de présence qui tient d'une écoute de la spatialité et qui se fonde sur un branchement au réel.

Mots-clés : instant, mémoire, durée, réel, virtuel, disponibilité, intensité, distraction, perception stratigraphique, instant, duration, memory, real, virtual, disponibility, intensity, stratigraphic perception