FR:

L’autobiographie de Claire Martin, Dans un gant de fer, a suscité une vive controverse lors de sa parution en 1965, à cause de ses révélations-chocs sur la violence familiale et sur l’éducation des jeunes filles dans le Québec d’avant la Révolution tranquille. Il va de soi que l’impact du livre n’aurait pas été le même si l’auteure avait couché son récit sous une forme romanesque. Cet article analyse la réception publique et privée de Dans un gant de fer par rapport à la question de la référentialité, élément essentiel et pourtant difficile à cerner dans toute autobiographie. En énumérant les partis pris passionnés pour ou contre la « vérité » du livre, ainsi que les réponses tout aussi passionnées de l’auteure à ses critiques, il tente de mettre en valeur l’importance de Dans un gant de fer non seulement comme oeuvre littéraire mais comme document historique.

EN:

Claire Martin’s autobiography, Dans un gant de fer, provoked a lively controversy when it was published in 1965 because of its sensational revelations on family violence and young girls’ education in Quebec before the Quiet Revolution. The book would obviously not have had the same impact if the author had presented her story as a novel. This article analyzes the public and private reception of Dans un gant de fer in relation to the question of referentiality, an element essential to any autobiography, yet one that is difficult to define. In enumerating the passionate stands taken for or against the book’s “truth”, and the author’s equally passionate replies to her critics, the article emphasizes the book’s importance not only as a work of literature but also as a historical document.

FR:

Dans un gant de fer et La joue droite n’ont rien perdu de leur force, au contraire, depuis le mouvement féministe et le développement de la littérature personnelle. Néo-classique dans ses romans et nouvelles (langue, psychologie, mondanité, ironie), Claire Martin le demeure dans ces récits autobiographiques. Mais, par sa critique sociale et sa valeur historique, ce diptyque de mémoires sur l’Entre-deux-guerres en banlieue de Québec s’inscrit dans le droit fil des essais et manifestes de la Révolution tranquille. La mise au jeu et en jeu — en joue— se fait entre lui, le Père autoritaire sans autorité, et « je », la petite fille révoltée, armée par les livres, les mots, une écriture limpide, un sens du théâtre remarquable.

EN:

Dans un gant de fer and La joue droite have lost nothing of their impact since the feminist movement and the development of personal literature; in fact, the opposite is true. Neo-classical in her novels and short stories (language, psychology, sophistication, irony), Claire Martin retains this quality in her autobiographical narratives. However, through their social criticism and historical value, these two-part memoirs on the period between the two world wars in a suburb of Quebec City clearly belong to the same family as the essays and manifestos of the Quiet Revolution. The face-off takes place between HIM, the authoritarian Father without authority, and “I”, the rebellious little girl armed with books, words, a limpid writing style and a remarkable sense of drama.

FR:

Le monde fictionnel de Claire Martin est marqué, dans ses premières oeuvres, par le mouvement de la chute, de la verticalité, descendante surtout, et de la séparation. La communication — horizontale — entre les êtres se fait difficilement ; tout les sépare, et cela, de manière révélatrice, surtout à l’intérieur du couple, qui a souvent de la difficulté à se former et qui se défait — physiquement et psychologiquement — presque aussitôt fait. Dans ses oeuvres plus récentes, le schéma se modifie sensiblement. Les récits martiniens se trament ainsi dans des espaces que l’auteure décrit différemment selon les moments d’une carrière littéraire entreprise en 1958 sous le signe de la nouvelle, interrompue un certain temps, puis reprise à la fin du vingtième siècle, à nouveau par le truchement de la nouvelle ou la novella. La présente étude examine les modalités de formalisation des différentes postures descriptives dans l’ensemble des nouvelles publiées par Claire Martin, dans le but d’en montrer l’évolution et la signification.

EN:

Claire Martin’s fictional world is marked, in her early works, by the movement of falling, the movement of verticality – especially descending – and the movement of separation. Communication between human beings, which is horizontal, is difficult; everything separates them, especially, and revealingly, within the couple, which often has difficulty emerging and tends to unravel both physically and psychologically almost as soon as it is established. In her more recent works, the pattern is quite different. Thus, Martin’s narratives unfold in spaces that the author describes differently at different phases of a literary career begun in 1958 as a writer of short stories, interrupted for a time, then resumed at the end of the 20th century with short stories or novellas. This study examines how various descriptive postures are formalised in Claire Martin’s published short stories in order to show their evolution over time and their meaning.

FR:

Dans ses romans tout récents, écrits après le très long silence que l’on sait, Claire Martin revient à son thème préféré, l’amour, ou plutôt le sentiment, puisque La brigande, sans négliger la passion amoureuse, met l’accent sur l’amitié. L’amour impuni raconte un amour idéal entre deux hommes, et La brigande, une amitié pleine d’embûches entre deux femmes. Deux symboles importants, le cocon et la boîte de Pandore, régissent les développements narratifs. Ils relèvent d’une problématique imaginaire du secret, liée à cette dimension d’intériorité dont la romancière, avec les principaux écrivains de sa génération, fut l’une des grandes exploratrices.

EN:

In her recent novels, written (as readers are aware) after a very long silence, Claire Martin returns to her favourite theme; love, or rather feeling, since La brigande, without neglecting passionate love, focuses on friendship. L’amour impuni describes an ideal love between two men, La brigande a friendship full of pitfalls between two women. Two important symbols, the cocoon and Pandora’s box, govern narrative developments. They belong to an imaginary problematic of the secret related to inner life, a dimension of which Martin, along with the major writers of her generation, was one of the great explorers.

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Inexistante ou inintéressante aux yeux de la majorité des chercheurs, la sociabilité mondaine a pourtant marqué les milieux montréalais aisés du début du vingtième siècle, avec d’importantes conséquences sur le plan culturel. Cet article tente de montrer la nécessité d’une relecture de ce phénomène, en prenant comme exemple la polémique entre exotiques et régionalistes qui a caractérisé le milieu littéraire des années 1910 et 1920. L’exemple de la réception du Nigog montre le rôle joué par la mondanité dans la vie littéraire de l’époque.

EN:

Non-existent or uninteresting in the eyes of most scholars, fashionable sociability nonetheless marked well-to-do Montreal circles of the early twentieth century, with important cultural consequences. This article seeks to demonstrate the need to reread this phenomenon, taking as an example the polemic between exotics and regionalists that marked the literary world in the 1910s and 1920s. The example of the Nigog’s reception shows the role played by society life in the literary life of the time.

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Reposant sur les concepts de valeur symbolique et de légitimité et sur la théorie féministe matérialiste, la lecture proposée ici d’Un habit de lumière (1999), dernier roman d’Anne Hébert, postule que l’auteure met en scène diverses aliénations identitaires ayant partie prenante avec le système capitaliste, ce qui constitue une prise de position vis-à-vis de ce système. Pour chacun des quatre principaux personnages (Rose-Alba Almevida, Pedro Almevida, Miguel Almevida et Jean-Ephrem de la Tour), sont examinés la production économique, les gains obtenus de cette production et l’usage de ces gains, que ce soit en termes de dépense, d’échange ou d’investissement. Ces observations sont mises en rapport avec l’identité de sexe/genre (homme/femme, masculin/féminin), l’identité de classe, l’identité ethnique et l’identité liée au groupe d’âge des personnages, ainsi que l’espace narratif accordé à chacun d’eux.

EN:

Based on the concepts of symbolic value and legitimacy and on materialist feminist theory, the reading suggested here of Un habit de lumière (1999), Anne Hébert’s last novel, postulates that Hébert is presenting a variety of identity-related alienations linked to the capitalist system, and that in this sense she is taking a stand with regard to the system. For each of the four major characters (Rose-Alba Almevida, Pedro Almevida, Miguel Almevida and Jean-Ephrem de la Tour), the author examines economic production, the benefits obtained from it and the use made of these benefits in terms of expenditure, exchange or investment. These observations are related to sex/gender identity (man/woman, masculine/feminine), class identity, ethnic identity and identity based on the characters’ age groups, as well as the narrative space assigned to each.