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112311.Plus d’information
En se basant sur le mécanisme procédural du constat judicaire, la Chambre d'Appel du Tribunal Pénal International (TPIR) pour le Rwanda a pris la décision dans Le Procureur c. Karemera que la poursuite n'a pas à démontrer que les événements horrifiques qui se sont déroulés au Rwanda remplissent la définition légale de génocide. Cet article retrace les origines et le développement de la doctrine du constat judiciaire dans le droit pénal international afin d'examiner la décision de la Chambre d'Appel et ses implications. Habituellement, les faits qui ont directement trait à des questions de droit ou les éléments du crime dont le défendeur est accusé sont exclus de ce mécanisme procédural. Parce que le génocide est une conclusion juridique, l'auteur propose que le constat judiciaire de génocide va à l'encontre des droits procéduraux de l'accusé en empêchant la défense de contester la définition de cette conclusion juridique. L'auteur ajoute que la Chambre d'Appel a violé les droits substantifs de l'accusé en poussant la doctrine du constat judiciaire au-delà des ses limites appropriées pour en fait restreindre les protections découlant des droits fondamentaux inscrits dans les statuts du Tribunal. Il est bien sûr essentiel que le Tribunal puisse punir les auteurs des crimes horribles commis au Rwanda, mais il est tout aussi essentiel que le TPIR respecte les droits procéduraux et substantifs de l'accusé. L'auteur suggère donc d'autres pistes qui auraient pu être prises afin de promouvoir l'efficacité et la justice sans violer les droits de l'accusé.
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112313.Plus d’information
RésuméRÉSUMÉLa logique des échanges des fêtes d'hiver inuitCette étude compare les têtes d'hiver des Inuit de la Terre de Baffin, montrant comment elles relèvent du même Field of Anthropological Study. Après avoir examiné les relations de don déployées à chaque étape d'une cérémonie du sud, nous les comparons avec celles des cérémonies du nord de la région considérée. Nous évaluons ensuite la constitution d'obligations réciproques entre les esprits et les humains dans le Tivajuut, ainsi que leurs propriétés spécifiques au regard des modèles anthropologiques sur le don, notamment la théorie de Marcel Mauss.Mots clés : Blaisel, Oosten, Inuit, Autochtones, fête, don, rituel, système symbolique, méthode, Mauss
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112314.Plus d’information
Cet article analyse et évalue empiriquement l'effet des conséquences liées à l'existence des frontières nationales des pays de l'Afrique centrale sur son commerce interne. À partir de la méthode du pseudo-maximum de vraisemblance, nous estimons une équation de gravité, dérivée d'un modèle fondé théoriquement. Toutes choses égales par ailleurs, en moyenne, sur la période 1995-2010 en Afrique centrale, nos résultats montrent que la mauvaise qualité des infrastructures bilatérales, la petite taille des pays et les différences de richesse entre paires de pays, inhérentes à l'existence de frontières nationales, diminuent le commerce bilatéral de 15 %, 26 % et 19 % respectivement. Nous mettons également en évidence que ces facteurs expliquent une partie de l'effet frontière relevé dans la littérature. Ces résultats sont robustes au type de secteur considéré, à la diversification, à la volatilité des changes, aux conflits armés ainsi qu'au changement de mesure de distance.
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112315.Plus d’information
RÉSUMÉÀ la suite de la disparition du système de Bretton Woods, le taux de change flottant n'a pas joué son rôle prévu d'équilibrage; les balances commerciales des principales nations impliquées dans le commerce n'ont tout simplement pas répondu, selon les attentes, aux appréciations et dépréciations de la monnaie. La piètre valeur prophétique des modèles traditionnels de l'élasticité du taux de change a renouvelé l'intérêt dans le lien théorique entre les taux de change et les prix des biens commerciaux. Cet article présente une étude critique de la nouvelle documentation théorique et empirique portant sur le pass-through du taux de change dans le but de donner une ligne directrice aux recherches ultérieures.
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112316.Plus d’information
Cet article examine les besoins en termes de pédagogie culturellement adaptée au niveau de l'enseignement supérieur en Arabie Saoudite et cible particulièrement les étudiants possédant un profil culturel différent de celui de leur enseignant. Cette étude présente comment les enseignants expatriés déploient leurs pratiques pédagogiques en Arabie Saoudite. Celle-ci analyse de quelle manière proactive les enseignants essaient d'accommoder les besoins, les expériences et les réalisations préalables des étudiants et comment ils encouragent les progrès scolaires tout en enseignant dans une culture différente. Six thèmes sont explorés: (1) relever les défis du constructivisme dans le contexte de l'Arabie Saoudite; (2) arrimer la pédagogie au vécu des étudiants saoudiens; (3) effectuer une alternance ou un ajustement de l'enseignement pour rencontrer les besoins des étudiants; (4) établir des liens avec les étudiants; (5) les divergences entre les croyances des enseignants et (6) les hypothèses et attentes des enseignants relativement au savoir. Dans cet article, l'auteur avance que la pédagogie culturellement adaptée offre de meilleures opportunités d'apprentissages aux étudiants saoudiens. Grâce à la pédagogie culturellement adaptée, l'apprentissage peut devenir plus pertinent et faciliter le développement d'une identité culturelle positive chez l'étudiant. Quelques pistes pédagogiques sont présentées pour aider les enseignants à utiliser ce type de pédagogie.
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112317.Plus d’information
RésuméLes réactions des Autochtones par rapport à la mondialisation ont été variées et complexes. Cette communication examine une expression particulière de l'internationalisme (épidémies au sein de la Première nation Coast Salish du sud-ouest de la C.-B. et nord-ouest de l'État Washington par suite du contact avec les Européens) et le situe dans le contexte des premières catastrophes régionales telles que comprises aux moyens des légendes. De cette façon, l'article recadre un des paradigmes d'interprétation standard du domaine – à l'effet que les épidémies étaient sans précédent et qu'elles représentaient peut-être la plus importante « rupture » de l'histoire autochtone. L'article montre les façons dont les communautés et les membres de la Première nation Coast Salish ont affronté les désastres. Il conclut que les histoires anciennes fournissaient au peuple des précédents qui façonnaient ensuite sa réaction à l'internationalisme. L'article illustre comment les historiens peuvent puiser dans les façons de raconter des Autochtones, dans lesquelles les généalogies, les légendes mythiques et les endroits spécifiques jouent des rôles cruciaux.
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112318.Plus d’information
L'étude des carrières criminelles a permis, jusqu'à présent, d'identifier les mécanismes qui conduisent un individu à commettre des crimes. Or s'il est connu que la grande majorité des contrevenants cessent un jour leurs activités criminelles (en référence à la courbe de la criminalité), ce n'est qu'au cours des dernières années que les chercheurs se sont intéressés à la dernière phase de ces carrières criminelles : soit le moment où elles se terminent. Si l'on connait un peu mieux comment les incarcérés et les probationnaires se désistent du crime, aucune étude portant sur le désistement du crime des sursitaires n'a pu être répertoriée. En outre, on retrouve dans la littérature trois principales théorisations du processus de désistement, mais aucune ne fait consensus. À partir des limites inhérentes aux théories existantes, cet article propose un nouvel angle conceptuel permettant d'appréhender le désistement du crime. Par la suite, il s'agit d'illustrer de quelle manière la confrontation de ce nouveau cadre conceptuel aux données qualitatives recueillies auprès de 29 sursitaires québécois permet de mettre en exergue trois processus distincts (le converti, le repentant et le rescapé) qui conduisent à l'arrêt des comportements criminels.
Mots-clés : désistement du crime, emprisonnement avec sursis, changements identitaires, réalisme critique, desistance from crime, identity, critical realism, conditional sentence, house arrest
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112319.Plus d’information
Mots-clés : Latinx geographies, relationality, intersectionality, Chicanx and Latinx feminisms, decolonial geographies, social justice
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112320.Plus d’information
Cet article se penche sur un milieu de scolarisation non mixte au sein d’une école privée élitiste d’un centre urbain canadien. Cette recherche a permis d’examiner de façon exploratoire et critique la scolarisation non mixte dans un contexte précis, ainsi que sa pertinence, son efficacité pédagogique et sa capacité à atteindre les objectifs escomptés. Par l’utilisation d’un cadre méthodologique interprétatif et le recours à une étude de cas multimodale, cette recherche poursuivait l’objectif d’examiner les forces, les limites et les possibilités de l’enseignement en milieu non mixte, dans un contexte éducatif particulier, comme le décrivent les élèves, leurs parents, les diplômés et les enseignants. À la suite de cet examen, peu de preuves viennent soutenir l’idée que la scolarisation en milieu non mixte a un impact considérable sur le développement scolaire et social des élèves. L’article traite des implications pour la pratique dans les écoles offrant une scolarisation non mixte et se concentre sur l’importance d’une scolarisation inclusive des genres, sur l’école comme étant la clé plutôt que les classes non mixtes, et à considérer le comportement des garçons.
Mots-clés : single-sex, non mixte, gender, genre, schooling, scolarisation, independent school, école indépendante, private school, école privée