Port Acadie

Numéro 24-25-26, automne 2013, printemps–automne 2014 L’Apport des prêtres et des religieux au patrimoine des minorités : parcours comparés Bretagne/Canada français Sous la direction de Jean-Pierre Pichette Sous la direction de Jean-Pierre Pichette

Actes des journées internationales d'étude tenues du 19 au 21 octobre 2011 à l'Université Sainte-Anne et les 17 et 18 novembre 2011 à l'Université de Bretagne Occidentale

Sommaire (33 articles)

Ouverture

  1. Parcours comparés de la Bretagne et du Canada français : les religieux dans la collecte ethnographique
  2. Hommage au père Anselme Chiasson (1911-2004)
  3. La contribution des religieux à la connaissance des savoirs populaires en Bretagne
  4. Le rôle des religieux dans l’histoire de la collecte au Canada français. Un panorama

Contexte sociohistorique et religieux

  1. Le clergé canadien-français et le prêtre collecteur devant la culture populaire au xxe siècle : un renouveau religieux en faveur du peuple ?
  2. La culture populaire sous le regard du clergé finistérien dans la première moitié du xxe siècle
  3. Le clergé paroissial et la coutume paysanne

Figures exemplaires I (Canada français)

  1. Félix-Antoine Savard au Québec et en Acadie
  2. Catherine Jolicoeur, fille de Marie de l’Assomption
  3. Germain Lemieux, jésuite, prêtre collecteur au Québec et en Ontario
  4. Témoignage personnel de l’expérience d’une religieuse

Figures exemplaires II (Bretagne)

  1. Le cantique sur timbre dans le répertoire de Montfort : une expression des marges
  2. Un folklorisme de paradoxes : l’abbé François Duine
  3. François Cadic : le folklore, entre tentation scientifique et moyen d’apostolat
  4. Discours et pratiques de collecte en Bretagne : l’apport de l’abbé Jean-Marie Perrot
  5. Un cas atypique : François Falc’hun (1909-1991), le linguiste de la Mission de folklore musical en Basse-Bretagne de 1939

Domaines d'action I (Canada français)

  1. L’apport des religieux dans la propagation des récits régionalistes
  2. Les prêtres et religieux du Canada français observateurs de la langue et collecteurs de mots
  3. Les prêtres et religieux auteurs de chansonniers
  4. Les prêtres et religieux historiens et promoteurs desociétés d’histoire et de généalogie
  5. Prêtres et religieux, collecteurs d’images ethnographiques
  6. Oeuvre muséale et patrimoniale du collège de Sainte-Anne-de-la-Pocatière

Domaines d'action II (Bretagne)

  1. Clercs et sciences humaines dans les conflits pastoraux du catholicisme français (1945-1978)
  2. Les Amérindiens du Canada vus par les missionnaires oblats bretons (fin xixe-début xxe siècle)
  3. Tradition d’une invention. La création par l’Église d’une langue bretonne de culture : xviexixe siècle
  4. La littérature des prêtres écrivains de langue bretonne (xixe-xxe siècles) : une tradition néopaternaliste d’autodéfense

Au-delà de la Bretagne et du Canada français

  1. Les prêtres et religieux et la culture populaire en Nouvelle-Angleterre
  2. Le rôle des religieux dans la préservation du français : l’exception louisianaise
  3. Ethnographie au Canada français : l’absence de prêtres collecteurs dans l’Ouest canadien
  4. Bérose ou l’émergence des savoirs ethnographiques
  5. Les religieux et la culture vernaculaire en Europe : un aperçu et un exemple

Conclusion

  1. Prêtres et religieux ethnographes du Canada français et de la France dans le regard de l’autre
  1. Collaborateurs