Documents repérés
-
1652.
-
1653.Plus d’information
RésuméCet article avance que les questionnements les plus intéressants dans les domaines de I'histoire de l'immigration et de l'histoire ouvrière se situent précisément à l'intersection des problèmes de classe et d'ethnicité. Pour développer son propos, l'auteur met à profit son expérience, comme membre de la classe ouvrière et d'un group ethnique, de même que sa formation d'historien et sa lecture de littérature.C'est au cours de recherches sur les immigrants italiens de Chicago que l'auteur a trébuché sur l'histoire de la gauche italo-américaine, un tranche du passé étouffée, pour ne pas direr supprimée. Depuis lors, l'histoire de la classe ouvrière italo-américaine occupe le centre de son attention. Ces mouvements avaient disparu de la mémoire même des italo-américains et, malgré les importantes études de quelques professeurs américains, peu d'histoire italo-américains se sont penchés sur cette dimension de l'expérience de leur groupe. Le sujet, curieusement, a reçu davantage d'attention de la part auteurs italiens. Comme les sources de cette histoire avaient souffert d'un manque d'intérêt de la part des institutions importantes, la récupération d'une riche documentation sur le radicalisme italo-américain lui a procuré une source de satisfaction particulière.Pour l'Italie du tournant du siècle, autant que les mouvements révolutionnaires, l'émigration de masse a contitué l'expression de bouleversements. En tant que participants à ces événements, les immigrants ont glissé, dans leurs bagages pour l'Amérique, des idées plus ou moins cohérentes sur les classes et sur l'ethnicité. Arrivés ici, ils ont construit des identités de classe et d'ethnie le long d'un processus par lequel ils ont reçu les messages culturels à travers le filtre de leurs propres expériences, leurs souvenirs et leurs valeurs. Les historiens du travail et de l'immigration devraient mettre à profit les sources de l'identité de classe et d'ethnie de façon plus imaginative et sensible en reconnaissant que l'identité est un tout dont ces deux dimensions constituent des aspect inséparables. L'auteur en appelle à la réhabilitation des concepts de classe et d'ethnicité comme d'utiles et d'importantes catégories d'analyse.
-
1654.Plus d’information
RésuméLa classification et l'interprétation de textes intermédiaux, c'est-à-dire des textes combinant le texte avec l'image, dépend du point de vue adopté vis-à-vis de la situation de communication, soit la production, soit la réception de tels textes. La production d'un texte intermédial est, dans certains cas, simultanée (affiches, bande dessinée, pubs) et consécutive dans d'autres cas (critique d'art, ekphrasis, illustrations). La réception d'un texte intermédial est, dans la plupart des cas, simultanée (illustrations, affiches, pubs, bande dessinée) et consécutive dans certains cas particuliers (critique d'art, ekphrasis). À la base de ces deux critères, simultanéité ou consécutivité, on peut distinguer différents degrés d'enchevêtrement du texte et de l'image dans le discours intermédial. Un troisième critère – la distinctivité, c'est-à-dire la possibilité de séparer physiquement le texte de l'image – permet maintenant de distinguer entre quatre degrés d'intrication croissante : transposition, juxtaposition, combinaison et fusion du texte et de l'image. Une telle catégorisation mène à une construction théorique de types virtuels d'enchevêtrement et d'intermédialité. Il s'avère qu'un nombre limité de catégories nous permet de définir toute occurrence de discours intermédial comme une combinaison spécifique de types intermédiaux et que toute occurrence de discours intermédial peut être définie selon les termes de ces catégories. Cela ne veut pas dire que les occurrences se conforment ou se limitent nécessairement aux catégories distinguées. Celles-ci ne constituent en effet pas un nombre limité de types d'intermédialité, car bien d'autres combinaisons sont possibles. Le timbre-poste commémoratif – discours presque toujours intermédial – constitue un exemple parfait à la fois du pouvoir descriptif de la catégorisation proposée et de la créativité artistique spécifique déployée dans chaque timbre. Une analyse des relations entre texte et image dans une série de timbres néerlandais montre l'efficacité de la catégorisation élaborée et la possibilité de combiner différentes catégories de discours intermédial dans un seul timbre-poste.
-
1655.Plus d’information
La littérature souligne le rôle central que jouent les médicaments dans l'expansion du processus de médicalisation. Les traitements pharmaceutiques modifient également la façon dont les individus perçoivent leur action sur le corps. Cet article, basé sur 26 entretiens semi-directifs réalisés auprès de femmes françaises, s'interroge sur les fonctions qu'elles attribuent à l'hormonothérapie, les comparant à celles rapportées dans les recherches chez les utilisateurs du Viagra. L'analyse met en évidence des usages communs de restauration, de normalisation et d'extension des capacités corporelles. Des différences sont observables concernant l'inscription du médicament dans le corps, qui est interprétée en termes de naturalité ou d'artificialité.
-
1656.Plus d’information
Joséphin Péladan voyait le matérialisme scientifique comme la cause première de la décadence de la culture française. Il estimait qu'il encourageait la démocratisation et la laïcisation de la société ainsi que le goût pour le naturalisme dans les arts, des tendances qu'il détestait toutes. En accord avec sa philosophie rosicrucienne de la science occulte, formulée dans ses essais critiques et promulguée dans ses salons artistiques, il proposait à la place une idéologie hiérarchique et traditionnelle dont il espérait qu'elle ramènerait la culture française à l'état idéal pour lui, soit catholique et pré-républicain.
-
1657.Plus d’information
L'auteur propose d'interroger des sociabilités imaginées propres aux femmes de lettres canadiennes-françaises telles qu'elles se donnent à lire dans les journaux et les périodiques du tournant du xxe siècle. Plus spécifiquement, l'étude porte sur la communauté littéraire imaginaire que construisent les femmes de lettres en analysant la liste des auteurs les plus souvent recommandés par Joséphine Marchand, Françoise (pseud. de Robertine Barry), Gaétane de Montreuil (pseud. de Georgina Bélanger) et Madeleine (pseud. d'Anne-Marie Gleason) dans les différents périodiques et journaux dans lesquels elles signent leurs chroniques. Ce palmarès offre une perspective inédite sur la culture commune de l'époque. Outre qu'il permet de constater d'importantes distorsions entre les auteurs-vedettes et notre perception des auteurs qui comptent pour l'époque, des résultats préliminaires permettent de poser l'hypothèse que sous l'apparent conformisme moral et social des suggestions de lecture, les femmes de lettres construisent une communauté littéraire au féminin susceptible de faire admettre certaines pratiques littéraires des femmes sans heurter de plein fouet l'idéologie dominante.
-
1659.Plus d’information
Mots-clés : De Roberto, Agamben, Darwin, The Viceroys, Race, Power, Illusion