Résultats de recherche

Les voix d’enfants n’ont pas toujours été sollicitées en sociologie. Il a fallu un changement de perspective dans l’étude des processus de la socialisation pour ainsi prendre l’enfance comme fil conducteur. Je tracerai l’évolution du concept de voix d’enfants sur trois décennies. J’évoquerai d’abord deux défis initiaux recensés dans la littérature savante : la reconnaissance des voix d’enfants en recherche et le développement de méthodes d’enquête. Les enfants se sont beaucoup exprimés, ce qui restera un apport important. J’aborderai ensuite les critiques soulevées au sein de la discipline concernant les notions d’authenticité et d’inclusion ainsi que l’idée de se sentir autorisé à prendre la parole en tant qu’enfant. Je conclurai par l’exemple d’un projet de recherche à grande échelle où les voix prennent vie sans que les enfants soient interrogés directement. La finalité souhaitée demeure la même soit de faire en sorte que ces voix mènent au changement dans l’expérience de vie des enfants. Une voix sans écoute est une voix privée de son action.

Mots-clés : Voix, Voice, socialisation, socialization, enfance(s), childhood(s), expressing oneself, prendre la parole, being heard, être entendu

La crise économique, les menaces sur l’environnement, la violation de droits humains, les inégalités Nord/Sud sont à l’origine du développement, depuis quelques années, en milieu associatif principalement, de spécialisations d’animateurs socioculturels en « éducation à l’environnement », « éducation interculturelle », « éducation aux droits humains », « éducation au développement à la solidarité internationale ». Ces approches prônent toutes une forme de transformation sociale vers un monde plus juste, plus égalitaire, plus respectueux de l’environnement et de l’être humain. Cette communication cherche à déterminer pourquoi et comment, en théorie, l’animation socioculturelle pourrait investir ce champ d’intervention.

Mots-clés : animación, animation, animation, education, éducation, educación, justice sociale, social justice, justicia social, environnement, medio ambiente, environment

L’exclusion dont ont été victimes les Autochtones au Canada a eu des effets profonds faisant porter aux jeunes générations le poids des blessures de leurs parents et grands-parents. Cet article s’intéresse à la représentation que Patti LaBoucane-Benson et Kelly Mellings ont donné dans The Outside Circle (2015) de jeunes hommes en rupture avec la société et le rôle que joue pour eux un centre de guérison.

Mots-clés : The Outside Circle, LaBoucane-Benson Patti, Mellings Kelly, Roman graphique

Cet article traite du cadre conçu et proposé par une clinique psychanalytique socialement impliquée, offerte dans l'espace urbain de la ville de Brasília, capitale du Brésil. Cette expérience a posé le défi de repenser le cadre en fonction des spécificités de la rue et de la souffrance sociopolitique des sujets qui la fréquentent ou qui y vivent. La proposition consistait à offrir une écoute dans un espace où l'imprévisibilité fait partie intégrante du scénario lui-même : face aux incertitudes de l'espace urbain, le collectif Psychanalyse dans la rue a élaboré un cadre possible pour une clinique urbaine ayant des garanties de support et de fiabilité. Afin d'analyser les enjeux et les dispositifs de ce cadre, la méthodologie adoptée par cet article repose sur l'analyse de thèmes relevés dans des entretiens semi-directifs réalisés avec cinq analystes du collectif. Dans ce contexte, la notion de « cadre intérieur » de l'analyste s'est avérée cruciale, puisque la psychanalyse en dehors de son cadre classique exige de l'analyste qu'il conjugue avec des frontières spatiales, corporelles et sensorielles qui ne sont pas toujours clairement définies, tout en tenant compte de la particularité de la dynamique transférentielle et de sa dimension multifocale, en raison notamment de la rotation possible des analystes auprès des patients écoutés.

Mots-clés : psychanalyse, cadre extérieur et intérieur, exclusion, souffrance psychique, psychoanalysis, external and internal framework, exclusion, psychic suffering

RésuméCet article a pour but de dresser l'esquisse d'une histoire de la traduction en Afrique subsaharienne qui couvre les périodes-clé de son histoire ainsi que les principales régions du continent. De l'époque précoloniale à l'époque néocoloniale actuelle, la traduction et l'interprétation ont toujours aidé à faciliter la communication entre divers groupes, que ce soit pour faire le lien entre les souverains et leurs sujets, entre les colonisateurs et les colonisés ou encore, aujourd'hui, entre les communautés linguistiques d'une Afrique hautement multilingue et multiculturelle. La traduction a touché tous les secteurs d'activité en Afrique au cours des siècles, tant sur le plan politique qu'administratif, culturel et religieux. Dans ce contexte, la traduction s'est faite entre diverses combinaisons de langues : arabe, langues africaines et langues européennes. On peut compter aussi des formes traditionnelles de traduction intersémiotique. Tracer une histoire de la traduction en Afrique c'est présenter l'histoire riche et complexe de ce continent, de tous les échanges et contacts qui ont forgé son identité et défini son destin.

Mots-clés : Afrique subsaharienne, traduction postcoloniale, tradition orale, langues vernaculaires, traducteurs-performeurs

À l'occasion du 20e anniversaire de l'Université féministe d'été, l'auteure témoigne d'abord du contexte et des défis de la mise en œuvre de celle-ci, qu'elle a cofondée puis dirigée pendant ses onze premières éditions, de 2003 à 2013. Elle met ensuite en lumière le rôle déterminant du Groupe de recherche multidisciplinaire féministe (GREMF) de l'Université Laval dans l'héritage, toujours bien vivant et vibrant, constitué depuis les années 1980 par la revue Recherches féministes et la Chaire Claire-Bonenfant – Femmes, savoirs et sociétés ainsi que, plus récemment, par l'Université féministe d'été. Elle termine son témoignage par quelques réflexions sur l'institutionnalisation des études féministes.

Mots-clés : études féministes, femmes et université, interdisciplinarité, Québec, témoignage

La grande production hydroélectrique du Québec fait la fierté de la population et de ses élites. Très largement produite loin des territoires métropolitains de Montréal et de Québec, l’hydroélectricité des régions du Nord-du-Québec, de la Côte-Nord et du Saguenay–Lac-Saint-Jean laisse-t-elle, sur ces territoires, un bénéfice à la hauteur de sa contribution importante à la richesse du Québec? En d’autres termes, la répartition de la rente hydroélectrique, ou sa dissipation, bénéficie-t-elle aux grandes régions productrices, qui comprennent une large part de la ruralité du Québec? Les auteurs estiment que l’histoire du dernier siècle, et particulièrement des dernières décennies, démontre que les retombées locales se sont réduites comme une peau de chagrin.

Les technologies contemporaines liées au développement de l'Internet et du cyberespace ont transformé de façon significative la sphère socioculturelle au plan mondial et local et l'accès aux savoirs et aux savoir-faire, une problématique qui interpelle l'anthropologie, qui fait de la transmission et de ses formes l'un des axes essentiels de son projet scientifique. Les travaux menés sur Internet suscitent deux grands types de réactions. Le premier type célèbre cette innovation comme ouvrant une ère nouvelle en universalisant le savoir humain auquel tous bientôt pourront accéder, alors que le second remet en question les prétentions révolutionnaires attribuées à Internet en montrant les limites de ces outils. Sur un plan plus ethnographique, les études menées, particulièrement sur les forums de discussion, mettent en évidence la diversité des savoirs et savoir-faire transmis (experts, populaires et expérientiels) et leur rôle dans l'accès à des informations et à des compétences techniques. La contribution pédagogique d'Internet à l'anthropologie est aussi soulignée, tout comme les limites de l'intégration de l'étude de ces médias dans la formation théorique et méthodologique des étudiants universitaires dans cette discipline.

Mots-clés : Lévy, Lasserre, Internet, savoirs, savoir-faire, transmission, formation universitaire, Levy, Lasserre, Internet, Knowledge, Know-How, Transmission, University Training, Lévy, Lasserre, Internet, conocimientos, saber-cómo, transmisión, formación universitaria