FR:

L’écoféminisme, terme issu de la contraction des mots « écologie » et « féminisme », a été introduit par Françoise d’Eaubonne en 1972. Selon la thèse essentielle de l’écoféminisme, les femmes comme la nature sont victimes de la domination masculine. Ainsi, aucune révolution écologique ne saurait faire l’économie d’une révolution féministe qui, elle seule, peut apporter un remède au système de domination des hommes sur la nature et les femmes.

L’écoféminisme a ensuite été repris par des féministes anglo-saxonnes qui lui ont donné un relief politique et en ont fait un outil de revendication sociale.

EN:

Ecofeminism as a melting of ecology and feminism, was first introduced by Françoise d’Eaubonne in 1972. According to the essential thesis of ecofeminism women and nature are both victims of the men domination. Then, any ecological revolution could not be achieved without a previous feminist revolution insofar as feminism is the only solution to the men domination on nature and women.

Ecofeminism was then improved by Anglo-saxon feminists who added to it a politic facet and let it become a tool of the social claim.

FR:

Cet article propose une incursion dans le domaine de l’écologie sonore à partir d’articles écrits par des artistes et des chercheuses de divers horizons disciplinaires. Après avoir abordé les principes fondamentaux de cette discipline qui a vu le jour durant les années 70, l’auteure présente les pratiques émergentes des femmes en écologie sonore de façon à démontrer ce en quoi leurs façons de faire constituent un terrain propice à la recherche féministe. Le rapport entre l’écologie sonore et le féminisme étant établi, l’auteure expose le sommaire de trois rapports de recherche d’intérêt sociopolitique dont la démarche s’apparente à la recherche-action féministe. Ses réflexions portent ensuite sur les moyens à prendre pour favoriser la collaboration interdisciplinaire.

EN:

This article is an incursion into the domain of sound ecology based on interdisciplinary research about artists and researchers. We expose the fundamental principles of sound ecology, a discipline that emerged during the seventies, and discuss the best practices of women in sound ecology, demonstrating how this constitutes a relevant research area for women’s studies. The link between feminism and sound ecology being established, we summarize three sociopolitically relevant research projects whose methods resemble feminist action research. We conclude by reflecting on the best means to foster interdisciplinary collaboration.

FR:

Plus des trois quarts des Françaises et des Français déclarent être préoccupés par des problèmes d’environnement, mais moins de la moitié adoptent des pratiques volontaires de préservation de la Planète. Comment l’engagement écologique se traduit-il en actions inscrites dans les pratiques quotidiennes? En quoi l’engagement écologique remet-il en question la division sexuelle du travail domestique et familial? Une enquête, réalisée auprès de couples ayant des enfants en bas âge, montre notamment que, autour de l’exemple de la mise en oeuvre d’une pratique écologique, soit l’utilisation des couches lavables, se cristallisent des enjeux sexués, qui participent notamment à l’intensification du temps de travail domestique.

EN:

More than 75 % of the French assert that they are aware of environmental issues. But less than 50 % adopt positive practices to preserve the planet. Consequently, how may ecological commitment be implemented in daily practices? How does this commitment question the sexual division of housework? Our survey, conducted among young heterosexual couples with young children shows that these “green practices” - e.g. the use of washable diapers - crystallize gender divisions, particularly those related to the amount of time devoted to domestic work.

FR:

Cet article présente une recherche en cours qui analyse les représentations sociales d’événements tels les accidents de la circulation routière dans une ville brésilienne. Le trafic urbain y est considéré comme un scénario central de la vie urbaine contemporaine, sorte de « lieu de passage » constitutif de l’espace public, où les sujets établissent des relations fugaces mais significatives de leurs représentations de l’Autre marquées par l’identification ou par le conflit et la violence. Le texte analyse les représentations de genre et générationnelles présentes dans les statistiques dites de « violence du trafic urbain » dans une perspective socioanthropologique et féministe, en envisageant les relations entre le modèle brésilien de développement et d’urbanisation, fortement privatisé et centré sur la route, et l’arrivée des femmes sur le marché du travail et de la mobilité urbaine.

EN:

This paper reports on an ongoing research which analyzes social representations of events such as accidents and incidents in routine traffic of a Brazilian city. We considered that traffic is a central scenery of contemporary life, a kind of constitutive passageway to the public realm in which people establish fugacious relations. No matter how fleeting, these relations are significant in regard to the representation of the Other, either marked by the process of identification or by conflict and violence. Our study analyzed gender and generational representations, apparent in official statistics, from a socio-anthropological and feminist in the context of the Brazilian development and urbanization model, which is privitized, highly “roadcentric” and individualistic. Women participation in the public realm of labor relations.

FR:

Cet article présente une synthèse de l’analyse de contenu sociologique quantitative (thématique) et qualitative (textuelle) de la presse québécoise pour adolescentes publiée au cours de l’année scolaire 2005-2006. L’objectif était de mettre en évidence les modèles proposés dans cette presse et liés aux représentations sociales de la féminité, de la masculinité et des rapports entre les sexes dans le contexte de l’hypersexualisation et de la sexualisation précoce des filles. L’orientation théorique articule l’approche de la socialisation différentielle des sexes avec la thèse de l’assignation des femmes à la sexualité dans le système hétéropatriarcal.

Les principaux résultats de l’analyse indiquent que les revues valorisent principalement le modèle du girl power à travers la culture du rêve. Parallèlement, le contenu relié à des problématiques majeures pour l’atteinte des objectifs d’égalité entre femmes et hommes est marginalisé. Plus fondamentalement, cette presse dépolitise des enjeux cruciaux pour les femmes et les filles, enjeux liés pour la plupart au contrôle du corps, en particulier la violence masculine.

EN:

This paper presents the results of a thematic and textual content analysis of five teenage girls’ magazines published in Quebec between September 2005 and August 2006. The aim was to examine the social representations of femininity, masculinity and social relationships between genders in the cultural context of hypersexualisation and early sexualisation. The theoretical approach relies on gender role socialization (Mosconi, 1999; Zaidman, 2000) and the thesis of women’s assignation to sexuality in heteropatriarchy (Guillaumin, 1992). Three hypothesis have been confirmed : the reinforcing of feminine stereotypes linked to seduction, the naturalization of associations between femininity and consumption; the depoliticizing of potentially subversive/critical messages. The most important themes are physical beautification (34,1 %), celebrities (19 %), entertainment (16,5 %), and heterosexual romance (11,5 %). These four themes cover 81,1 % of the whole content, while advertising accounts for 48,19 % of the pages. The results show that teenage girls’ magazines value the “girl power” model through a celebrities’ culture. This model articulates three dimensions : it makes the readers’ interests systematically converge to heterosexual romance and directs seduction toward sexual provocation; it proposes career models linked to seduction power of women upon men; finally, it actualises and reinforces the feminine norms regarding the sexualised valuation of girls’ body, in articulating femininity and beautification products’ consumption. Simultaneously, the content related to essential concerns regarding equality between genders is underrepresented. Moreover, these magazines depoliticize crucial concerns for women and girls, most of them related to body control, especially the masculine violence.

FR:

Cet article montre la place marginale qu’occupent en 2007 les femmes dans le site Web des Archives de Radio-Canada, site à vocation informative et éducative sur l’histoire canadienne. On y découvre tout de même quelques figures féminines importantes, souvent des écrivaines ou des pionnières de milieux traditionnellement masculins, des émissions féminines clés, dont le magazine télévisé Femme d’aujourd’hui (1965-1982) qui fait place aux enjeux féministes de la deuxième vague, et des professionnelles de la radio et de la télévision d’État, telle la journaliste vedette Judith Jasmin. L’histoire des femmes au XX^e siècle y demeure, quoi qu’il en soit, partiellement racontée.

EN:

In 2007, women occupied a marginal space on Radio-Canada’s archive web site, whose goal is to provide informative and educational content on Canadian history. Some important female figures are nevertheless present, especially authors or pioneers in traditional male occupations, key women oriented programs, including the television program Femme d’aujourd’hui (1965-1982) that addressed Second Wave feminism issues, and professionals from State radio and television such as star journalist Judith Jasmin. Despite this presence, the history of women in the 20^th century still remains partially told.

FR:

Cet article porte sur les aspects particuliers de l’expérience au travail de femmes investies dans des postes de direction et de décision dans les milieux du sport de haut niveau au Québec. L’auteure examine, à partir de leur discours, si ces dirigeantes reçoivent un traitement équitable. Elle cherche aussi à saisir, le cas échéant, les stratégies qu’elles utilisent pour compenser les effets qu’entraînent des conditions de travail sexistes. Le discours de ces femmes est centré sur le fait qu’il existe des différences marquées en faveur des hommes dans ces milieux du sport. Pour elles, les directions sportives constituent des espaces culturels de domination masculine où les femmes doivent s’assimiler à la majorité, se conformer pour être entendues, ou pour être en mesure de faire leur travail, et s’adapter aux caractéristiques du groupe masculin. Les dirigeantes rencontrées par l’auteure désapprouvent et contestent cette situation. Elles sont obligées de recourir à diverses stratégies de résistance pour se faire valoir et se maintenir dans ces milieux sportifs. Dans ce contexte de partage inégal de responsabilités et de pouvoir, l’auteure formule l’hypothèse suivante : la place des femmes au sein de ces instances demeure sous la tutelle des dirigeants masculins.

EN:

Twenty three in-depth interviews were conducted with women executives in high-level sports in Quebec with the goal to assess their perception of the treatment they receive and identify the strategies they use to overcome the challenges of working in a sexist environment. Building on the feminist sociology theory of gender social relationships, the analysis of the data with ALCESTE reveals the following. Women executives in sports observe disparity in treatment to the benefit of males. Sport management positions are culturally male dominated spheres in which, women have to blend in the majority and play the male game to be heard or to have their work done. All the participants to the study disapprove and oppose this situation. They use various resistance strategies to earn their positions.