Bruno Drweski
p. 11–32
Notice
Résumé
FR : Les changements systémiques en cours depuis 1989 en Europe de l’Est ont donné des résultats contradictoires, selon les pays, les régions et les couches sociales. Le concept de «transition» a souvent été utilisé pour justifier implicitement un modèle particulier d’arrivée, néolibéral. La Pologne a souvent occupé dans ces analyses le rôle de «bon élève», mais les comparaisons de la situation de ce pays avec d’autres pays sortant de régimes dictatoriaux permettent de nuancer les visions téléologiques couramment développées.
EN : The systemic changes that happened in Eastern Europe since 1989 produced very different results, depending on countries, regions or social groups. The concept of “transition” has often been used to justify a specific and supposedly definitive social model according to the neoliberal rules. Poland has often occupied in the analysis the role of the “good pupil”, but if we compare the situation of this country with the one prevailing in countries that also have experienced dictatorship, we must then accept some nuances to the teleological visions currently accepted.
Alfredo Joignant
p. 33–59
Notice
Résumé
FR : La transition chilienne à la démocratie a été, à la fois, un enjeu politique suscitant de nombreuses luttes et un enjeu de concurrence intellectuelle et scientifique. Sous ces deux versants, les «transitologues» (d’une part, des professionnels des sciences sociales spécialisés dans le courant principal de la transitologie et, d’autre part, des hommes politiques familiarisés avec cette littérature spécialisée) ont eu recours à des ressources rationnelles tirées de la transitologie afin de traiter politiquement et d’aborder intellectuellement le processus transitionnel. Au bout du compte, on assiste à un fascinant chassé-croisé entre travail politique et transitologie qui n’est pas sans rappeler le programme de recherche des «sciences du gouvernement».
EN : The Chilean transition to democracy was simultaneously a political issue that raised numerous conflicts, and an intellectual and scientific issue. Under these two aspects, “transitologists” (on the one hand professionals of social sciences specialized on the transitological mainstream, and on the other hand political actors familiarized with this specialized literature) resorted to rational resources being taken from transitology studies in order to address politically and to approach intellectually the transition process. In the end we witness a fascinating exchange between political work and transitology that reminds the research program of government’s sciences.
Carlos Huneeus
p. 61–85
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Résumé
FR : La collaboration entre les civils et les militaires constitue un élément inusité du régime répressif particulièrement violent, instauré au Chili, au lendemain du coup d’État du 11 septembre 1973. La division entre la droite et la gauche à propos de l’interprétation du passé continue d’ailleurs de marquer la césure entre l’électorat de la Concertation pour la démocratie et celui de l’opposition fidèle à l’ancien dictateur quinze ans après l’arrivée d’un gouvernement de transition au pouvoir. L’article retrace les antécédents historiques du recours à des politiques d’exception légitimant l’autoritarisme dans un épisode négligé des chercheurs, celui de l’interdiction politique du Parti communiste chilien pendant dix ans, sous l’empire de la « loi maudite » de 1948. Le recours à la violence pour empêcher la syndicalisation dans les campagnes et bloquer la réforme agraire au nom de l’anticommunisme aurait établi les bases de la collusion entre une élite en provenance de partis de droite, en particulier l’UDI formée par Jaime Guzman, et les forces armées, pour baliser la transition à la démocratie d’« enclaves autoritaires », contrairement à ce qu’annonçait la longue histoire démocratique de la République chilienne.
EN : The article analyzes the impact of the authoritarian regime of general Pinochet (1973-1990) on Chilean political culture. This regime pursued an economic transformation following neoliberal policies and used high coercion, leaving wounds that are manifested in opinions and attitudes. Chileans are divided because of different views of their past. But these divisions have deeper roots in society, because they stem from past political and social conflicts that have to do with the late modernization process and extension of citizenship to the lower classes, and with a long and strong anticommunist tradition on the right.
Micheline de Sève
p. 87–107
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Résumé
FR : La chute du mur de Berlin serait passée inaperçue au Chili, éclipsée par l’enjeu immédiat de la sortie de dictature en pleine campagne électorale à la succession à la présidence du général Pinochet. L’article explore le hiatus entre l’impact de l’événement, tel qu’il peut être retracé dans les journaux et revues du temps, et l’ « oubli » apparent des témoins de l’époque. L’analyse démontre que la crise du socialisme réel a bel et bien cristallisé la rupture entre les deux principales factions de la gauche chilienne : le Parti socialiste et le Parti communiste. Elle retrace le mouvement qui a engendré la faille entre les discours politiques qui circulent dans la sphère publique et l’intelligence privée de l’action politique.
EN : The fall of the Berlin wall is deemed to have passed unaware in Chile, overshadowed by the urging issue of putting an end to the dictatorship by the way of the presidential election called to decide who would succeed General Pinochet. The paper explores the gap between the impact of the event, as it can be tracked in the journals and newspapers of the time, and its apparent “oblivion” by those who lived it. The analysis shows that the crisis of real socialism well and truly crystallized the divorce between the two most important factions of the Chilean left : the Socialist Party of Chile and the Communist Party. It recounts the process by which a widening rift surged between the political discourses circulating in the public sphere and the private appraisal of what was occurring in the political arena.
Pierre Ostiguy
p. 109–146
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Résumé
FR : La transformation de la configuration du système de partis chilien d’une dynamique compétitive entre trois blocs idéologiques le long d’un éventail gauche-droite étendu (1958-1973) à une compétition inégale entre deux grands blocs sur un espace gauche-droite plus réduit depuis la fin des années 1980 assure la stabilité politique de l’arène politique chilienne post-transition. Deux aspects sont déterminants ici : le lieu des frontières entre blocs politico-institutionnels et un nouvel ancrage du système de partis sur une portion étendue (le centre et le centre-gauche) de l’éventail politique. Les diverses stratégies de lutte contre la dictature de Pinochet donnèrent lieu à un remaniement substantiel de ces frontières et à un changement conséquent dans les rapports de force interblocs. Cette reconfiguration fut ensuite renforcée, mais non créée, par le système électoral binominal chilien.
EN : The configuration of the Chilean party system has changed significantly from before 1973 to the period since the mid-1980s, leading to an extremely stable political arena in the post-transition period. Chile’s party system was characterized by a competitive dynamic between three ideological blocs along a wide left-right spectrum in 1958-1973. The new pattern is one of unequal competition between two large blocs on a reduced left-right spectrum. Two aspects are decisive here : the location of the borders between political-institutional blocs and the system’s new anchoring in a wide, center and left-of-center, portion of the political spectrum. The different strategies of struggle against Pinochet’s rule gave rise to a major displacement of these borders, thus changing the relative strength of the system’s blocs. This reconfiguration was reinforced but not created by the new binominal electoral system.
Bérengère Marques-Pereira
p. 147–169
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Résumé
FR : Le bilan de la transition à la démocratie au regard des rapports de genre permet d’évaluer non seulement l’évolution des mouvements de femmes, mais aussi les acquis, les limites et les enjeux de ces mobilisations. À travers l’étude de l’action du SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer) et de quelques enjeux clés concernant la citoyenneté des femmes et leur individuation, tels que la question de l’avortement, le dossier des quotas et la loi du divorce, l’article décortique la dynamique de l’intégration et de l’autonomie liant les associations de femmes et les partis politiques, à la lumière des critères de qualité d’une démocratie que sont la liberté, l’égalité, l’obligation de rendre des comptes et la délibération. Le trajet parcouru par le Chili depuis le passage à la démocratie apparaît comme ayant enclenché une dynamique réelle d’extension de la citoyenneté des femmes, à la croisée de l’interne et de l’externe, qui laisse cependant large place aux expressions multiples du conservatisme social propulsé par l’Église et par des représentations sociales paternalistes et maternalistes. L’article illustre comment le poids des « enclaves autoritaires » continue d’avoir un effet de blocage auquel se heurte le féminisme institutionnel dans sa lutte pour dépasser l’héritage laissé par le caractère négocié du passage à la démocratie.
EN : The assessment of the transition to democracy concerning gender relationships reveals not only how the women movements have evolved, but also the achievements, the limits and the issues of those mobilisations. By studying the actions of SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer) and several key issues concerning women’s citizenship and individuation such as abortion, quotas and the law of divorce, this paper analyzes the dynamics of integration and autonomy relating the women associations to political parties, in the light of qualitative criterias for democracy, namely liberty, equality, accountability, deliberation. Chile’s path since its transition to democracy seems to have induced a dynamics extending women’s citizenship, at the crossing point between the external and the internal, though it still leaves room to several expressions of the social conservatism promoted by the Church and by paternalist and maternalist representations. This paper illustrates how the inertia of such “autoritarian enclaves” still hampers institutional feminism in its struggle to overcome the inheritage of a negociated transition to democracy.
Mariola Misiorowska
p. 171–190
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Résumé
FR : Les changements politiques et économiques survenus en Pologne après la chute du mur de Berlin ont conduit à la détérioration de la condition féminine à l’intérieur de la sphère privée et publique. De plus, l’héritage laissé par le système socialiste et les traditions patriarcales précommunistes ont contribué à défavoriser les femmes au sein de la démocratie libérale. En même temps, la recrudescence des échanges internationaux brise définitivement l’isolement de la société polonaise de l’Occident. Par conséquent, les rapports hommes-femmes, figés par les traditions nationales catholiques, sont entrés dans une phase de renégociation exigée encore plus par le projet d’adhésion de la Pologne à l’Union européenne.
EN : The political and economic changes that occurred in Poland after Berlin wall the fall of drove to the deterioration of women’s condition in the public and private spheres. Furthermore, both the socialist heritage and pre-communist patriarchal traditions of the increased women’s discrimination within liberal-democracy. At the same time, the outbreak of international exchanges ended Poland’s isolation. Consequently, the relations between women and men, frozen by national catholic traditions begin to be renegociated. The project of integration of Poland into the EU makes it a more pressing issue.